(印相)说法之印契也。有三种:一左右手各捻其无名指与拇指之指头,余指舒散,左手仰于心前,右手覆于其上,而勿使相着。二捻两手中指与拇指,无名指与头指散而稍曲,使小指直立,横左手安于胸上,竖右手安于乳。三捻两手头指与拇指,中无名小三指并舒,左手仰掌,安于胸上,以右手腕著于中指等头。以掌向外。此三种如其次第,为化报法三身说法之相也。见大疏演奥钞十四。
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【一剎那量】 p0007 俱舍论十二卷一页云:何等名为一剎那量?众缘和合,法得自体顷。或有动法,行度一极微。对...【本性常】 p0531 佛地经论七卷十五页云:一、本性常。谓自性身。此身本来,性常住故。...(流派)亦作婆苏富罗部,婆蹉富多罗部。梵音Vatsiputriyāḥ,译曰犊子部,可住子部。...子题:四分觉明戒本、四分慧光戒本、四分法愿戒本、四分道宣含注戒本、四分道宣含注戒本疏、蕴结、季历 戒本疏·序...【三福业事】 p0188 俱舍论十八卷九页云:契经说有三福业事。一、施类福业事。二、戒类福业事。三、修类福业事。此...(经名)一卷,后汉安世高译,说四谛之法。为中阿含分别圣谛经之别译。...【不轻法师】 p0326 瑜伽八十四卷四页云:不轻法师者:不作是言:彼于我所,种姓卑劣故。...【五种不虚利益方便胜行】 p0288 显扬八卷六页云:不虚方便行者,谓菩萨摩诃萨、于诸有情,有五种不虚利益方便胜行...【四修定】 p0416 法蕴足论七卷四页云:有四修定,何等为四?谓有修定,若习、若修、若多所作,能令证得现法乐住。...比较两种以上之主张或事物,而仅就各自之优点或特征以叙述要旨者,称为据胜为论。在菩萨戒义疏中解释梵网经之品名所...【三自性以何为喻】 p0210 瑜伽七十四卷七页云:问:遍计所执自性,以何为喻?答:譬如虚空。问:依他起自性,以何...佛说雨宝陀罗尼经...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...问:台湾人小孩越生越少,父母的期望也越高,许多年轻学生因压力得了忧郁症 ,还有不少人习惯性自残。曾有人向您寻...
一办心香冲天上,数声钟鼓落人间。祈祷和平干戈息,祝愿中华国运坚。振兴神州集众议,再展宏图靠群贤。物质繁荣民安...
一、绪论 众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何径出轮回而趋佛果,是每一个佛教徒需要迫切承办的问题。佛...一位著名的作家,出身极其穷苦,他的成功乃从艰苦卓绝之中,抱着百折不挠的精神,长期奋斗而来.他有一个习惯,那就...女儿最近的一次数学成绩是九十七,她自己也郁闷着那丢失的三分:真蠢啊,这么简单,太不应该了。 我也随声附和:是...佛陀在世时,有一大富六口之家,奴婢、金银珍宝不可称数。一天,佛与阿难尊者入城乞食,来到这户人家,全家人都非常...1、不嫉妒别人。 2、看见别人得到好处,心生欢喜。 3、看见别人失去利益,起怜悯心。 4、看见别人有好的名誉,心里...
我们看第十七,乐如漏尽愿。 设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我们前面讲到正报的身心,...
说法印
【佛学大辞典】
| 上篇:说法五德 | 下篇:说法妙 |
(术语)诵神佛之名,证吾言如实不妄,曰咒誓。佛制禁比丘作此咒誓也。有部毗奈耶杂事十九曰:是时六众有缘事时,即...
一剎那量
本性常
跋私弗多罗部
四分戒本古今诸本
三福业事
四谛经
不轻法师
五种不虚利益方便胜行
四修定
据胜为论
三自性以何为喻
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
圣严法师《让孩子走自己的路》

一代高僧一诚长老印象记

禅宗与净土宗之异同
以宽容姿态看待不公平
懂得知足
真诚供养,受福无量
人缘好威望大的十种原因


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚