(术语)说教导人也。法华玄义十曰:“说教之大纲,大化之筌罤。”行愿品疏二曰:“圣人说教,祇在益生。”
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亦名:室相 子题:室相四种、四种室相 含注戒本·九十单提法:“同室:四周墙障,上有覆也;或前敞无壁;或虽覆而不...【背】 p0888 瑜伽十一卷十二页云:何等为背?谓由于彼,后见过患,弃背为性。...【慧到彼岸自体义由三种相】 p1321 显扬二十卷六页云:复次若略说慧到彼岸自体义当知由三种相。一、所依相,二、所...悉昙字 (ma)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作么、莽、磨、嘛、铭。金刚顶经释字母品载,摩字门表入诸...(术语)密家所立五智之一。无尽之诸法名法界。其诸法所依之体性,名法界体性智者,对之决断分明也。此智以之配于五...【无性空】 p1055 辩中边论上卷九页云:补特伽罗及法,实性俱非有故;名无性空。此无性空,非无自性。空以无性为自...梵语 avadāna,巴利语 apadāna 之音译。略作婆陀。意译为譬喻、出曜、解语。佛所说之经典,依其内容、形式之不同...四供养之一。又称以心供养、理供养。但于心中起供养之思,而不现于事实。亦即心中兴起至诚之供养想。苏悉地经卷中(...(术语)十种见之一。为无明不了事理执种种之邪见也。...(术语)贪爱之烦恼也。贪爱缚人谓之结。大集经三曰:诸见因缘增爱结。万善同归集中曰:爱结情根,其类一等。九结之...【疑心所】 此为心所有法中的根本烦恼心所之一.对真理怀疑不定,曰疑。《成唯识论》曰:‘云何为疑,于诸谛理,犹...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...(根据印光大师校定本校对)...问: 请问老和尚,念佛人临终时要注意什么? 本焕法师答: 我们往生西方极乐世界,不可以少福德因缘。什么叫福德?...
「阿难,有此四魔,八万四千诸烦恼门,而诸众生为之疲劳,诸佛即以此法而作佛事,是名入一切诸佛法门。」学佛就是为...修行关键的时候,得大受用的时候,往往是要强烈的外境来考验你。我们知道,天台智者大师,人称东土小释迦,他老人家...问: 我们在社会工作学习中,应该如何区分随缘不攀缘和积极争取的区别?请慈悲开示。 大安法师答: 首先,我们在生...
观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度,不欲度人。如是发心,名之为小。省庵大师《劝发菩提心文》 什么叫小心呢?...包容别人可以减少自己的烦恼,增加智慧,但是包容应该要有尺度与范围,以免造成自己的负担。包容的限度不能大到让自...刚才提到修禅定会得喜乐,这是密宗的讲法。修佛法还是要多注意显教,要根据佛的经典和菩萨的经论修持、密宗的讲法都...
刚开始修学佛法,我们当然攀缘外境了,我们攀缘佛菩萨的圣像,所以我们皈依三宝,我们攀缘苦恼众生,所以我们生起慈...
说教
【佛学大辞典】
| 上篇:说规矩 | 下篇:说假部 |
(经名)此经为元朝自西藏刺嘛教之经本译出者,有二译:一者光录大夫司徒三藏法师沙罗巴之译。题云:佛顶大白伞盖陀...
共人女宿戒室相
背
慧到彼岸自体义由三种相
摩
法界体性智
无性空
阿波陀那
运心供养
无明见
爱结
疑心所
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
念佛人临终时要注意什么

佛法就在魔法中
强软魔头来考验
「随缘不攀缘」和「积极争取」的区别

但期自度,不欲度人,如是发心,名之为小
包容的尺度
真正的喜乐


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师