佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵名 Koliputra。为佛陀最早度化的五比丘之一。又作摩诃男、摩男拘利、摩诃男拘利。父为拘利族斛饭王,故称拘利太子...当僧团行布萨、自恣及其他行事作法(即羯磨)之际,遇疾病或因故不能出席时,对其行事之决定,有所赞成或反对之欲意...【减劫佛方出世】 p1187 俱舍论十二卷八页云:论曰:从此洲人寿八万岁,渐减乃至寿极百年。于此中间,诸佛出现。何...指与心相对的外境。境随心转,各因心情不同,境界亦异。...谓业力系缚有情使不自在。又作业缚、业罥、业绳。身、口、意所造之善恶等业,如绳索系缚众生于三界之牢狱,故称业系...(术语)愚者之异名。世间最胜者,无过于天。指至愚为天,犹指贫人而呼为富者,指痴钝而呼为聪明,调弄之辞也。此痴...(杂名)书经文于率都婆之木板也。...【有漏皆苦】 p0546 俱舍论二十二卷三页云:唯受一分,是苦自体。所余并非。如何可言诸有漏行,皆是苦谛?颂曰...【三种清净因缘修治善根】 p0222 瑜伽四十七卷二十四页云:又诸菩萨,住此住中,由二因缘,现见诸佛。或由听闻菩萨...【惑杂染】 惑即烦恼,生死相续的因果,是惑、业、苦,由惑造诸恶业,由业招生死苦,唯识家称此三者为三‘三杂染’...【第一义令上升教】 p0968 瑜伽九十五卷十八页云:复次或有一类、于诸圣谛,不得善巧;造作增长黑黑异熟业已,能感...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...问: 五戒中有不饮酒戒。为治病可以食用药酒吗?用糯米做的米酒属于这个类吗?如果不属于,出家僧可以食用吗? 大安...
第一讲 各位大德法师,各位居士同修,各位有缘,大家下午吉祥。 这次呢我们因缘殊胜,在普陀名山这样的道场,来成就...
人生最悲惨的事情就是死亡,可是全世界没有一个人能避免死亡。因此,想要自利利他的人,不能不早点考虑这件事。其实...
比如你的命运要生绝症,生命要终结,那你忽然在这个时候,你发出了殷重的忏悔之心,原来得病可能就是杀生吃肉太多了...普提珈塔提舍比丘得到佛陀给他的观想题目后,努力禅修,但却生起病来。身上首先长满小疔,然后变成大的伤口,后来这...
有人问我,如果梦见佛菩萨,这是正知正见,还是迷信呢? 梦见佛菩萨是一种现象,这个现象跟正知正见还是迷信没有关...
第八识,受熏持种根身器,去后来先作主公 好,我们看下一段。那么到这里,我们整个唯识的总说都已经说明了,我们接...
元朝的时候,连年的战火,局势动荡不安,老百姓有家归不得,为了保全性命,流窜各地。有一个读书人叫做徐衡,他也随...
背
【法相辞典】
【背】 p0888 瑜伽十一卷十二页云:何等为背?谓由于彼,后见过患,弃背为性。
| 上篇:卽蕴计我 | 下篇:宣说正法 |
(术语)经义与戒行。又经中所译之戒法。又戒为万世之常经,故曰经戒。无量寿经下曰:奉持经戒,受行道法。...
拘利太子
与欲
减劫佛方出世
境界
业系
天爱
率都婆经
有漏皆苦
三种清净因缘修治善根
惑杂染
第一义令上升教
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
为治病可以食用药酒吗

宏海法师:马蹄无处避残红《彻悟禅师语录》要解

《临终三大要》白话译

业障很重,但不妨碍往生
看护比丘,就等于看护佛陀

佛教是如何看待梦的

【推荐】第八识,受熏持种根身器,去后来先作主公


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