(人名)会稽上虞人。住嘉祥寺。春夏弘法,秋冬事著述。梁天监十九年,撰高僧传十四卷。又有涅槃义疏十卷,梵网经疏等。年寿并缺。见历代三宝记,续高僧传等。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)真实之语云净语。大集经十曰:须弥可说口吹动,不可说佛有二语,实语真语及净语。...(名数)说佛教之经典者有五种人:一、佛说,如常。二、弟子说,声闻菩萨说法,为佛所认可者。三、仙人说,五通仙人...密宗的善无畏、金刚智、不空等三人,于唐玄宗时,来中国弘扬密法,称开元三大士。开元乃唐玄宗的年号。...又作鲁祖面壁。鲁祖,指唐代池州鲁祖山之宝云禅师。宝云平日接引学人之作风颇为特殊,若有前来问法者,宝云皆面壁不...【行缘识与名色缘识二缘生识差别】 p0610 大毗婆沙论二十三卷十六页云:问:此经中说行缘识;有余处说名色缘识...(术语)执我所有之偏见,即不知一切之事物本为假有,无自他所属,而误固执为我所有之偏见也。...为禅林诵唱之仪式。于唱诵回向偈之终了时,所诵之“十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜”等语,“十方...(杂语)邪鬼之因缘。止观十下曰:若前世,外有鬼缘,鬼则加之,发鬼禅鬼见。...禅林用语。即持棒欲打月,如同隔靴搔痒,无论如何亦达不到目的。于禅林中,转指以言语文字来捕捉佛法之真义,其间之...【大地法】 又称遍大地法。指与一切心相应俱起的十种心识作用。这是俱舍宗七十五法中心所有法的一部分。即:一、受...【六现观得九遍知】 p0310 瑜伽七十一卷五页云:问:六现观、得九遍知。谓欲系见苦集所断烦恼断故;立初遍知。色无...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...(龙藏本)...佛说阿弥陀经要解...★切记!你不是为了得到而禅坐,而是为了舍弃。我们不是以欲望来禅坐,而是为了放下。如果你想要任何东西,你永远有...
过去世尊与众多弟子都是靠着双脚,一步一步迈向弘法之路,沿途随缘教化无数。一日正好走到河边,佛陀便请随行弟子取...有僧人问石霜庆诸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石头还会出汗吗?」 本份事是成佛、开悟、解脱、救度众生等的...
我们虽然口口声声说自己在念阿弥陀佛,但是在我们遇到一些棘手的事,或者冷不防受到一个惊吓的时候,大家第一念想到...所谓吃素,乃指不吃荤(五辛)腥(动物肉)之食物。五辛是包括五种带有辛味之蔬菜,即大蒜、慈葱、兰葱、韭菜、兴渠...《集颂》: 毁谤、背舍、灭正法,声闻、缘觉、菩萨乘。 十二缘起、四圣谛,诸般若密道品等, 隐蔽、留难、障学、修...
当我们谈现在,其实是离不开过去,也离不开未来;如果你把过去跟未来都拿掉,现在就没有意义了,这个就是醉生梦死。...
【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。...
慧皎
【佛学大辞典】
| 上篇:慧威 | 下篇:慧毒门 |
(杂语)如来为不使众生起邪见给与四种之法施也。四法者,万物皆归无常,所有悉为苦毒,诸法皆无我,有形悉至空是也...
净语
五人说经
开元三大士
鲁祖家风
行缘识与名色缘识二缘生识差别
我所见
略三宝
鬼缘
掉棒打月
大地法
六现观得九遍知
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
泰国高僧阿姜查大德的精彩开示

得遇善师令我们免受沉沦之苦
为善不欲人知,布施不求回报

时时刻刻勿令暂忘
吃素与持斋
菩萨十八重戒之毁灭正法

禅观了解过去,净土规划未来


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师