又作鲁祖面壁。鲁祖,指唐代池州鲁祖山之宝云禅师。宝云平日接引学人之作风颇为特殊,若有前来问法者,宝云皆面壁不语,欲令学人自其面壁不语之举动而有所契入,禅林中传为奇特事,而称为鲁祖家风。此一奇特家风,广被南泉普愿以下之禅林古德作为拈评下语之古则公案。[景德传灯录卷七鲁祖宝云章、禅苑蒙求卷上、五灯会元卷三鲁祖宝云章](参阅“古德火抄”1614) p6203
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亦名:跳行戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群跳行入白衣舍。居士讥言不惭,入室如似鸟雀。比丘举过,佛...五代南唐画僧。生卒年不详。江宁(江苏南京)人。幼剃发于本邑开元寺。南唐李后主归宋后,偕之汴京(开封),敕居开...又作神宫院、宫寺、神愿寺、神护寺、神供寺。指日本为服侍神祇,而于神社内所设之寺院而言。以本地垂迹说为基础之日...(动物)梵语杂名曰:摩迦罗。Markaṭa,经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰:心如猿猴,游五欲树,暂不住故。涅槃经...(修法)迦楼罗鸟之修法。文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟品一卷,速疾立验魔醯首罗天说阿尾舍法一卷,具说其法。案...依菩提场所说一字顶轮王经,以金轮、白伞盖、光聚、高、胜等五佛顶尊为本尊,为祈求息灾或增益所修之密法。五佛顶尊...【非所断】 p0712 杂集论四卷八页云:云何非所断?几是非所断?为何义故,观非所断耶?谓诸无漏法,除决择分善...开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。...(杂名)婆诃者器名,麻者胡麻也。...【诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智】 p1363 瑜伽四十八卷八页云:如是菩萨。住此住中,多分希求智殊胜性。于...【十二种障】 p0114 瑜伽六十四卷十二页云:复次障者:有十二种。一、业障。谓作五无间业故。二、习气障。谓先数习...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
各位都晓得《阿弥陀经》中有这么一句:不可以少善根福德因缘得生彼国,就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的...
汝何不明道理,一至于此。目疾发生,不知忏悔宿生此生一切恶业,乃归之吃素。然则吃荤之人,便绝无目疾乎。汝以吃素...
为什么信佛好多年了,还没有什么成就,什么原因呢?我们的身口意三业,造太多了,你不知道这是在造业。如果对照一下...
【原文】 卖酒者当自念云:五谷本以养人,今糜烂为酒,使人饮之,多为不善,是谁之过。宜常自忏悔,念阿弥陀佛。发...
问: 在师父讲到的《四种清净明诲》中,淫、杀、盗、妄,动个念头也不行,我们在家居士不是成佛没希望了吗?夫妻生...
妄想就是自己做不了主,念念佛,妄想又来了,念念又来了。你不要管它。但是有一样,不要随妄想转,你要用佛号来转它...古人说:肉食者鄙,素食者智。于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净,也可以叫心思安稳。虽然吃素已经...
气味相投 有一种鸟,在这天地间什么甜蜜的水果、芬芳的泉水,它全都没兴趣,它只爱吃烂臭的死老鼠,那种臭味才是它...
鲁祖家风
【佛光大辞典】
| 上篇:鲁 | 下篇:鲁梅楚臣喜饶 |
【爱敬差别】 p1203 俱舍论四卷十一页云:已说无惭无愧差别;爱敬别者:爱、谓爱乐。体卽是信。然爱有二。一、有染...
跳行白衣舍戒缘起
巨然
神宫寺
猕猴
迦楼罗法
五佛顶法
非所断
四佛知见
婆诃麻
诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智
十二种障
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

心念一转,极乐就在您眼前

念佛吃素转恶业大苦为小苦

同样的布施,为何受福不同

酿酒卖酒者应当这样忏悔

在家居士对「四种清净明诲」应该如何理解和处理

越用功越精进,魔障就越大
素食7日功


梦参老和尚
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