(术语)译曰等引,心引起平等也。玄应音义二十三曰:“呬,虚利切,此云等引,谓胜定地,离沉掉等,平等能引也。或引平等,谓引诸功德,或平等所引,谓定前加行故名能引也。”
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(名数)一得分别自在,住于菩萨第八不动地即舍一切功用之行得无功用法,于一切法远离一切分别之想而得自在也。二得...(术语)谓德广无穷为无尽,包含无尽之德曰藏。大乘义章十四曰:德广难穷,名为无尽,无尽之德包含曰藏。探玄记十九...(公案)慈明谓黄龙曰:书记学云门禅,必善其旨,如曰放洞山三顿棒,于洞山时应打否?龙曰:应打。慈色庄言,闻三顿...【火界】 p0372 瑜伽二十七卷二页云:云何火界?火界有二。一、内,二、外。内火界者:谓此身中内别温性温热?所摄...(譬喻)法能照物,故譬之以火炬。大集经五十六曰:法炬当散灭。...梵语 khapuspa。指空中之华。全称虚空华。又作空花、眼华、眼花。盖空中原无华,然眼有病疾者因眼中有翳,常于空中...法相宗释三时教判之用语。谓释尊所说之教法,不关年月之前后,而系由教义之浅深而判有、空、中之三时。 p5575...(807~888)唐代僧。为禅宗青原行思之法系第四世。庐陵新淦(江西)人,俗姓陈。十三岁随从绍銮出家。二十三岁至嵩...(术语)此为真言修法最初之法,通于胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:先洗手,着净衣,悬袈裟,作净三业三部神...【二种决定转诸佛无自在】 p0045 世亲释十卷九页云:若诸如来,于一切法自在而转;何故一切有情之类,不得涅槃...(一)面壁静观之意。梁时,菩提达摩于嵩山少林寺面壁九年,世人称为壁观婆罗门。据景德传灯录卷三载,达摩初至建业,...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(印光大师校印本)...人们生活是依靠财产,对于已有的财产,就谨慎保守,好好运用,不要乱花,不要贪得无厌,如果没有财产,就应当凭自己...
我们再看第三个,业果的问题。 如是扰乱,相待生劳。 前面的整个世界、众生的产生都还是第八识,到了这一段如是扰乱...《三字经》中只举了两个教子模范的例子,一个是为子三迁其居的孟母,另一个就是这位了:窦燕山,有义方,生五子,名...
佛陀早就讲过,世间所有的一切都是无常无常才是这个世界永恒的真相。 佛教的一个基本理论就是诸行无常,这是佛教三...
首先四念处是非常重要的,四念处,就是四种,念是什么?念是指我们能观察的智慧。处,是指所观察的境,就叫以智观境...
1、父母在,不远游 原文:子曰:父母在,不远游,游必有方。《论语里仁》 释义:要是出游,必须要告知去处和理由。...
闲居之地, 指视昭然, 吾虽掩之甚密, 文之甚巧, 而肺肝早露, 终难自欺, 被人觑破, 不值一文矣,乌得不懔懔?...不少人面临困境的时候,会对未来产生怀疑,从而影响到做事的热情。这时候,他们更喜欢回忆辉煌的过去,而不是考虑未...
摩呬
【佛学大辞典】
| 上篇:摩呼荼迦 | 下篇:摩呬陀 |
【善得人身】 p1140 瑜伽二十一卷四页云:云何名为善得人身?谓如有一、生人同分,得丈夫身,男根成就。或得女身。...
四种自在
无尽藏
慈明论棒
火界
法炬
空华
义类次第
庆诸
十八道
二种决定转诸佛无自在
壁观
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
惜福与培福

【推荐】整个身心世界就是一念心所变现出来的
多行善事必有善报

透视爱情的无常

四念处、四正勤、四如意足

这些名言都是有后半句的


智者大师
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