(杂语)Mātṛkā,又作摩低梨迦,译曰本母。论藏之别名。希麟音义九曰:“摩窒里迦,窒丁结反,或云摩怛里迦,或云摩德勒迦,皆梵语轻重也。此云本母,即论藏。”
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【记说神变】 p0935 瑜伽八十八卷二页云:随顺教授者:谓记说教诫神变所摄。如来随欲记别彼心;由自定意,以三...【数施设建立】 p1335 此声明处六相之五。瑜伽十五卷二十二页云:云何数施设建立?谓有三数声相差别。一者、一数,...指佛菩萨之眼。谓佛菩萨慈悲柔和、晴朗澄澈,其眼妙如青莲花。维摩经佛国品(大一四·五三七下):“目净修广如青莲...【无学正见】 p1068 集异门论二十卷十二页云:云何无学正见?答:尽智无生智尽所不摄无学慧,是名无学正见。...韦陀,梵名 Veda。又作皮陀、毗陀、吠陀,意译作智论、明论。印度古代二十种外道之一。据外道小乘涅槃论所载,此一...乃印度佛教艺术之一派。又称犍陀罗艺术、希腊佛教艺术。以印度西北部犍驮罗(巴 Gandhāra,约今西巴基斯坦白夏瓦)...(人名)南北朝陈永欣寺僧,俗姓王,会稽人,号永禅师。善书,能兼诸体,草书尤胜。临书三十年,得真草千字文八百余...(人名)又作郁头蓝弗。人名。译曰雄杰。慧琳音义十八曰:嗢达洛迦,梵语也。唐言雄杰,即经中郁头蓝弗是也。...【阿迦尼吒】 正名阿迦抳(女几切)瑟搋(敕佳切),或云阿迦尼沙。此云质碍究竟,即色究竟天。...(譬喻)世间之转坏,人命之无常,譬之风中之灯火也。智度论二十三曰:世间转坏如风中灯。方广大庄严经五曰:无有坚...【不转】 p0317 杂集论八卷十五页云:何故此灭复名不转?永离诸趣差别转故。离那落迦等往来流转,恒常安住;故名不...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...(印光大师校印本)...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...念佛法门是非常的殊胜,因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持,都不能去做,释迦牟尼佛在两千多年前就告诉...
有一天,尊者阿难请教佛祖一个问题:在这个世界上,是否有这种香,遇逆风也会香,遇顺风也会香,遇逆顺之风也会香呢...
某年奥林匹克运动会的游泳比赛,由日本选手得到第一名,第二、三名分别是苏联、美国选手。事后,记者采访获得冠军的...在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的...
讲几句用功的话。佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什...
我们的五根、六尘种种的色法,其实是一念的心所相续变现、相续转生的,不是离心别有的。我们凡夫的颠倒,开展出来有...为什么要拜佛 佛教徒为何要拜佛呢?是佛需要我们拜吗?还是我们需要拜佛? 佛就是觉者。觉就是对一切事、理都明白清...
问: 请问法师,有哪些方法可以很实效地入佛知见? 大安法师答: 释尊一代时教之本怀,正是欲令我等众生入佛知见。...
摩窒里迦
【佛学大辞典】
| 上篇:摩偷罗 | 下篇:摩得勒伽 |
亦名:随机羯磨 随机羯磨·序:“昔已在诸关辅,撰行事钞,具罗种类,杂相毕陈;但为机务相酬,卒寻难了,故略举羯...
记说神变
数施设建立
莲眼
无学正见
韦陀论师
犍驮罗艺术
智永
嗢达洛迦
阿迦尼吒
风中灯
不转
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】悲华经
念佛法门的殊胜
你闻过世界上最妙的香吗

样样与他人较量,必定是很痛苦的事
大安法师:知道自己的念头-念佛

净念相继如母忆子

最严重的颠倒就是「常见」
大醒法师《拜佛要诀》


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师