(术语)实者不妄不异之义。显教谓语之称于实,又行能与语相应者,为实语。密教谓说真如之言为实语。是释摩诃衍论所明五种语之第五如义语也。金刚经曰:“如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。”大集经十曰:“猛风可说索系缚,须弥可说口吹动。不可说佛有二语。实语真语及净语。”探玄记六曰:“如言起行,故云实语。”大日经疏一曰:“真言梵曰漫怛罗,即是真语如语不妄不异之音。”
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(经名)一卷,刘宋求那跋陀罗译,此经与月光童子经共记德护长者经所说月光童子之事。...【飒秣建】 西域记云:唐言康国。(秣,音末)。...【欲界独觉】 p0985 显扬三卷十五页云:十、欲界独觉。谓住独觉法性;于前生中,或未见谛,或已见谛;今生欲界,不...(界名)八热八寒为大地狱。八大热一一各有十六小地狱,以一狱城之四面门外,各有炉煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增之...亦名:别界、大界中别界 子题:围轮别住、兰若地、铁围 羯磨疏·诸界结解篇:“(一、引病缘明开结)五百问云,界内...【无学】 为‘有学’的对称。虽已知佛教之真理,但未断迷惑,尚有所学者,称为有学。相对于此,无学指已达佛教真理...真如的本体,清净无妄染,故云寂灭相。...三种进入解脱境界的智门。 一、空解脱门,是了达诸法本空,而不著于空; 二、无愿解脱门,是了知诸法幻有,...指唐武宗会昌年中所引起之废佛事件。武宗素信道教,继文宗之后即帝位,会昌元年(841)九月,召道士赵归真等八十一...(术语)新云异生性。有为法中有一非色非心之法,未断以来,使诸众生悉为凡夫,是名凡夫性,见大乘义章一。...密教手印中,两手所结印契之一半,称作半印。亦即单手结印,通常多以右手结半印。用于加持之半印有独股、三股、五股...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...梵网经菩萨戒诵戒仪式...问: 师父您好,印祖三十二字修行纲领中有敦伦尽分,闲邪存诚的要求,在清朝时又有百不管老婆婆成功往生的公案,请...
影响种性的这些种子,种类是什么?什么东西会影响我们的种性?为什么他生出来是人天种性,他生出来是二乘种性,他生...有人问我,在忙碌的工作中,如何抽出时间来修行? 就我来说,每次回到台湾,经常忙到从早到晚都没有私人的时间。 在...
生命的境界,生命的未来,说是在迷中,其实也简单。它只在你的选择之中,就看你心里装进了什么。 心里装着什么,就...
古人多以务农为业,生活的主体是耕种,所以日出而作,日落而息。现代工商业发达,物质生产比较丰裕,人们改以休闲娱...【色】 指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根,因...
世尊!怎样才能堪称大丈夫呢? 有一位比丘向佛陀请教:世尊!您在不同的场合反复告诫我们:出家比丘都要誓做大丈夫...天台宗藏教的析空观,用四念处、五停心析空。把物质分析分析到极微,好比一张纸切一半、再切一半,切到最后似有似无...
实语
【佛学大辞典】
| 上篇:实际理地 | 下篇:实谛 |
(名数)即三次三拜之仪式也。百丈清规第一达磨忌条曰:住持上香三拜,不收坐具,上汤,退身三拜,再进前问讯揖汤,...
申日儿本经
飒秣建
欲界独觉
游增地狱
摄僧大界中别界
无学
真如寂灭相
三解脱门
会昌法难
凡夫性
半印
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通

阿赖耶识有漏种子的分类
圣严法师:忙人的修行方法

生命的未来,就看你心里装进了什么

出家人没有悠闲的资格
佛学常见辞汇(六画)


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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