(术语)五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根,眼识为增上果也。
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(经名)法华乃开三乘差别,而为一大圆会尔前粗味而成醍醐妙味之经,故称为纯圆独妙之经。法华科注前录曰:如此五时...(名数)聂提具云波罗聂提Prajapti,译曰假施设。大品般若经三假品所说,谓受假施设,法假施设,名假施设也。...(术语)波颇蜜多罗三藏五教之一。即华严经也。...禅宗公案名。为一僧向赵州从谂探问赵州与南泉普愿相见一事之问答。碧岩录第三十则(大四八·一六九下):“僧问赵州...【出定善巧】 p0482 集异门论二卷二页云:出定善巧云何?答:定谓八部八蕴定。卽四静虑,四无色定。出定善巧,谓如...(术语)招人天三界果报之行法,谓之有漏道。可成就涅槃果之道,谓之无漏道。以三界尽为有漏,而涅槃为无漏也。...即指梵网经所说卢舍那等佛之成道。又作三重本末、三重本末成道。于梵网经所说之广大庄严的莲华台藏世界中,卢舍那佛...(人名)宋杭州灵隐寺明教大师契嵩,字中灵,藤州镡津李氏子。游方遍参知识,得法于洞山晓聪禅师。师有文才,作原教...祖师必须通过之关门,即不通过此关,则不能成为祖师。按祖师关为一顿悟境界,此关之要,在一无字;参透此关,始能绝...人生有五种因,言五因者: 一、生因 即惑业。谓众生依惑业而生此身。 二、和合因 如善法与善心和合,不善...【十一地】 p0104 入阿毗达磨论下二页云:地有十一。谓欲界,未至,静虑中间,四静虑,四无色,为十一地。欲界,有...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...每一个佛教徒都知道忍辱是菩萨修行六波罗密多即六度万行的一度,它是菩萨必须修行的,不可缺少的。若不修忍辱行就不...
一、坚决不许打饿七 民国二十五年(一九三六年),有一位慧空法师给印光大师写信,说他准备打饿七(即断食),印光...
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一、乱世学佛,皈依印光大师 李炳南(18901986)居士,名艳,字炳南,号雪庐,法名德明,别署雪庐、雪叟,山东济南...
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问: 《大宝积经》说,时一比丘,闻佛赞扬不动如来佛刹功德,心生贪著而白佛言,世尊,我今愿生不动佛刹。佛告比丘...
佛陀提出了四种譬喻来解答富楼那尊者心中的疑惑。两种譬喻是说明达妄本空,另外两种譬喻是发明知真本有。我们看这地...
增上果
【佛学大辞典】
| 上篇:增上心 | 下篇:增上缘 |
(术语)依大乘方等之文所立之戒坛也。与南山所制之小乘戒坛相对立,摄人最为宽大者。唐代宗永泰元年始于京城建之,...
纯圆独妙之经
三聂提
观行教
赵州大萝卜头
出定善巧
有漏道
梵网三重本末
契嵩
祖师关
人生五因
十一地
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【大藏经】小品般若波罗蜜经
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