(术语)五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根,眼识为增上果也。
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【惛沉心所】 此为心所有法中的大随烦恼心所之一。惛懵沉醉,迷闇不明,障碍轻安和智慧。《成唯识论》曰:‘云何惛...指节制物欲。又作喜足少欲、无欲知足。即将欲望减少而知满足之意。分别言之,于未得之物不起过分之贪欲,称为少欲(...二智之一。境智无异,不起分别,名根本智;分别一切差别之相,慧照分明,即名后得智,或如量智、权智、俗智等。...天台宗将小乘判为四门,即:(一)有门,如毗昙所说;主张观因缘生灭之有,破除十六知见等,以了见偏真之理而得道。(...亦名:畜长钵过限戒制开意、畜长钵戒制开意、长钵过限戒制开意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十一畜长钵过限...梵语 avidyā,巴利语 avijjā。为烦恼之别称。不如实知见之意;即闇昧事物,不通达真理与不能明白理解事相或道理之...(术语)存者存置之义,略为存置也。略有二义:一全略而不说,一略说义。行事钞上一曰:今通括一化所说正文且引数条...(术语)果德者,佛果德用之义,换言之,则遮那佛所具之绝对德用也。...【不还向补特伽罗】 p0340 杂集论十三卷七页云:不还果向补特伽罗者:谓于修道中、已断欲界第七第八品烦恼,安住彼...【诸法印】 p1345 瑜伽八十七卷二十五页云:一切法中,无有我性;名诸法印。卽此法印,随论道理,法王所造。于诸圣...(一)梵语 khyātivijāna。为阿梨(赖)耶识之别名。乃楞伽经所说“三识”之一。盖一切诸法皆依阿梨耶识而显现种种...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...很久很久以前,在释迦牟尼佛还没有成道证果的时候,佛陀有一世,名叫尚阇利,也是一位十分精进的修行者。他经常到森...
我们怎么把唯识学跟念佛法门结合? 其实唯识学跟净土宗关系是很密切的。净土宗它强调好乐净土、皈依弥陀,这两块也...
【复次。普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐及歌咏。赞叹。香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。...过去有个商人出外作买卖,在回乡的途中,突然发现路边有只金黄色的小鼠狼,模样甚为可爱他很开心地抱了起来,自言自...
问: 顶礼法师,请问法师,未受三皈五戒,算不算盲修瞎练。 宏海法师答: 盲修瞎练的程度嘛,倒不能绝对地说到了这...
《黄帝内经》上面就讲到了人的自然生命的长寿的总原则。《黄帝内经》上面说:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术...诸佛菩萨以无缘大慈,同体大悲的胸怀救度一切众生。我出家80年来始终以不为自己求安乐,但愿众生得离苦的悲愿行化于...问: 请问师父,念经时,比如念《金刚经》总会走神,怎样克制不断升起的念头呢? 宏海法师答: 关于念经的问题,之...
增上果
【佛学大辞典】
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【六现观有分别无分别分别】 p0314 瑜伽七十一卷四页云:问:此诸现观,几有分别?几无分别?答:如有相、无相,当...
惛沉心所
少欲知足
后得智
小乘四门
畜钵过限戒制开意
无明
存略
遮那果德
不还向补特伽罗
诸法印
现识
【大藏经】最上乘论
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
螺髻仙人

如何把唯识学跟念佛法门结合

如是等辈,常得百千鬼神日夜卫护
得黄金鼠狼喻

未受三皈五戒,算不算盲修瞎练


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师