(名数)一、布施方便。无悭吝,喜舍身命财,不求恩报。二、持戒方便。持禁戒。行头陀,不轻他,无染着。三、忍辱方便。远离颠倒瞋恚,虽有横逆侵加,亦忍受不动。四、精进方便。捍劳忍苦,勇猛无怠。五、禅定方便。远离一切五欲及诸烦恼,于禅定解脱等法,锐意修心。六、智慧方便。远离愚痴烦恼,长养一切功德,欢喜爱乐之心无厌足。七、大慈方便。起平等大慧之心,利乐一切众生,虽历尘劫而不疲厌。八、大悲方便。虽知诸法无自性,然以平等之大悲心,代一切众生受诸苦,历尘劫而无厌足。九、觉悟方便。以无碍知慧,开示一切众生,使了悟本有,无所疑惑。十、转不退法轮方便。转无上法轮,化导一切众生,使依教修学,增长菩提,行位不退。皆修菩萨行者之善巧也。
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【世间常等不应记别】 p0515 俱舍论三十卷四页云:何缘不记世间常等?亦观问者阿世耶故。问者若执我为世间;我体都...(杂语)青而含赤之色,为佛之毛发之色。又云绀琉璃。大般若三百八十一曰:世尊首发修长,绀青稠密不白。又曰:世尊...希运,福州人,幼年在本州黄檗山出家,后来因人启发,到江西去参马祖道一。那时道一已经圆寂,于是往见百丈怀海,问...(经名)一卷,赵宋施护译。佛,在祇园说大略之略戒。不别说戒相。...梵语 parmātman,或 mahātman。即远离我执、我见,而达自由自在境界之最高我;含有常一主宰之意。为涅槃四德“常...【弥栗头虔伽他】 此云善品,主蛊毒也。左传云:血虫为蛊。说文云:腹中虫也。...【六识现起分位】 p0308 成唯识论七卷六页云:已说六识心所相应;云何应知现起分位?颂曰:依止根本识,五识随缘现...【哀愍心】 p0880 瑜伽八十四卷三页云:哀愍心者:欲令彼修法随法行故。...一、法说周,就是把经文的真理直接说出来,是为上根利智的人说; 二、譬喻周,是顺应根性比较钝的众生,用种种...【愿智】 p1441 瑜伽六十九卷十四页云:云何愿智?谓俱分解脱利根阿罗汉苾刍、熏修边际第四静虑、为依止故;若声闻...(一)指产生烦恼根源之色、声、香、味、触、法等六尘。六尘以眼等六根为媒,能劫夺一切善法,故以贼譬之。[楞严经卷...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...佛说雨宝陀罗尼经...
示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,...
一个苦恼的杂货商来找禅师,向禅师诉苦道,最近他的店的对面开了一家很大的连锁店,将会抢走他的客人,搞不好会迫使...
一天,明心居士送佛经来到一寺庙,与众结缘,时有一穷汉经常到寺庙,看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。 穷汉...
生活中我们谁都会遭遇逆境和挫折,经历各种不顺和困苦,我们除了焦虑忧愁、消极对抗、或是效仿阿Q之外,是否还有更...
关于不立文字的真实含义,六祖大师在《坛经》里面讲得非常清楚,他说:所谓不立文字,并非不用文字。 不立和不用是...
人生八苦,苦苦相逼 人生八苦是众生轮回六道所受的八种苦果,也是四谛中苦谛的主要内容。 生苦:人初出母胎,冷风割...
摄心为戒。因戒生定。从定发慧。《楞严经》 当知摄心二字具足戒。定。慧。三无漏学。断除贪嗔痴。则诸恶不起。自能...
从大乘佛法的角度来看待财富,我们要把这个钱用在有意义的、有价值的、帮助别人、利益众生的功德上来。可是实际上现...
十种方便
【佛学大辞典】
| 上篇:十种不净 | 下篇:十种依果 |
梵名 Brahma-sūtra。印度六派哲学吠檀多学派(梵 Vedānta)之根本圣典。又称吠檀多经(梵 Vedānta-sūtra)、根...
世间常等不应记别
绀青
希运(约八、九世纪间)
大乘戒经
大我
弥栗头虔伽他
六识现起分位
哀愍心
三周说法
愿智
六贼
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经

念佛工夫,只贵真实信心

为什么要向竞争者祝福

一句经文以令我等获福无穷

逆境中的从容

禅宗讲的「不立文字」是什么意思

五取蕴苦,抑郁成疾

果能摄心一处,则无事不办


六祖慧能
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