(物名)Kalala,又作羯罗蓝,歌罗逻,羯刺蓝,羯逻罗等。译曰凝滑,杂秽等。父母之两精,初和合凝结者。自受生之初至七日间之位。胎内五位之一。玄应音义二十三曰:“羯逻蓝,旧言歌罗逻,此云和合,又云凝滑。父母不净和合,如蜜和酪,泯然成一。于受生七日中,凝滑如酪上凝膏,渐结有肥滑也。”同二十四曰:“羯刺蓝。”慧琳音义十三曰:“羯逻罗初受胎时,父之遗泄也。”俱舍光记九曰:“翻云杂秽。”
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【如众会】 p0575 瑜伽八十四卷三页云:如众会者:随剎帝利等四种会众所堪能故。...(术语)十不二门之一。众生诸佛及依报为外境,自己之心法为内境,观二境而使互融,入不二之妙,名为内外不二门。...【胎生】 p0884 如四生中说。 二解 俱舍论八卷十一页云:云何胎生?谓有情类,生从胎藏,是名胎生。如象马...(术语)定慧二门之一。定者禅定,门者差别之义,对于慧门而言。慈恩寺传序曰:考绳墨以立定门,即贯华而开律部。...据大毗婆沙论卷六十六载,有三种人令有情众生获大利益,纵然尽形寿以各种上妙衣服、饮食、卧具、医药及余资缘供养之...【菩萨别解脱七相】 p1131 瑜伽七十八卷十九页云:世尊!菩萨别解脱、几相所摄?善男子!当知七相。一者、宣说受轨...(杂语)郑康成礼注曰:素食平常之食。汉书霍光传曰:昌邑王典丧不素食。注云:素食,菜食无肉也。金史世宗纪曰:山...北本涅槃经对众生之分类譬喻,谓众生有七种。该经卷三十二载,第一人入水,以不习浮,故入水即溺;譬如一阐提,入生...为天台宗所判通、别五时之一。依智旭之教观纲宗卷上所载,将佛陀一代五十年,判立五时之次第顺序,其中,别五时者,...全一卷。唐玄宗开元十八年(730),西崇福寺沙门智升撰。收于大正藏第五十五册。辑录译经缁素二十二人及所译经典一...(地名)旧唐书曰:荼镈和罗城北临禅连河。...佛说大吉祥天女十二名号经...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
大和尚让我今天跟各位法师讲几句话,实在不敢当。不过,我谈谈我的一点感想,跟各位交流。在今天这个社会上,做一个...
问: 佛经开篇常常说一时佛在什么什么地方,与多少多少与会者讲法。为什么所有的经典里面只用一时?佛为什么不说这...
念经前能不能吃素,这个问题可以先问问自己。吃素,是偶尔为之的一缕善念,还是深信因果的真心奉持? 印光大师曾经...
凡在九品,非其现报之所摄,然则现报绝夫常类。可知类非九品,则非三报之所摄。何者?若利害交于目前,而顿相倾夺,...
《临终三大要》作于民国十九年,即一九三○年,这篇文稿完全是从印光大师的真实心里面流现出来的,文句直白,义理幽...问: 庄周梦蝶,是蝶入梦,抑或人梦蝶,梦境可信性高吗? 大安法师答: 庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以...
《地藏经》第五品经它揭示了地狱的各种相。下面我们来讲一下,为什么地藏菩萨要讲这些?也许你们有的人说,他就是用...
万法唯识,万是代名词,表示很多、很多无量无边的法的义。 【唯识之教,即用显体】,唯识它教学的方法,就是我们今...
羯逻蓝
【佛学大辞典】
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小乘以八忍八智之十六心为见道,因十六心是初生无漏智照见真谛理之位。大乘的菩萨,则于初僧祇之终,终四善根之加行...
如众会
内外不二门
胎生
定门
三种人难报
菩萨别解脱七相
吃素
七众溺水
别五时
续古今译经图纪
荼镈和罗城
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说食施获五福报经

六自口诀

佛经开头的「一时」到底是哪一时

念经前一定要吃素吗

有一种因果是三报不能摄的

《临终三大要》述义
大安法师:梦境的可信性高吗

用觉照力净化内心的地狱种子


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚