(物名)梵名钵塞莫。是念三宝名时记其数之具也。牟黎曼陀咒经曰:“钵塞莫,云数珠。”木槵子经曰:“佛告王(毗琉璃王)言:大王若欲灭烦恼障报障者,当贯木槵子一百八以常自随。若行若坐若卧,恒常至心无分散意,称佛陀达磨僧伽名。乃过一木槵子,如是渐次度木槵子,若十若二十若百若千乃至百千万,若能满二十万遍,身心不乱,无诸谄曲者,得生第三焰天。(中略)若复能满一百万遍者,当得断百八结业,始名背生死流趣向涅槃。”珠数之起原,有数说,皆恐自比丘为逐次数布萨日所持之黑白三十珠起原也。
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禅林中悬挂于库院前之大板。用斋时打斋板以集众。敕修百丈清规卷上住持章(大四八·一一二三中):“厨司方鸣斋板,...(1862-1940)清末民初之高僧,净土宗第十三代祖。陕西郃(阿-可)阳人,俗姓赵,名圣量,字印光,别号常惭愧僧。师毕...(一)梵语 a-ī?vara。音译阿伊湿伐啰。中阿含经卷三十六梵志品何苦经(大一·六五九下):“在家者以自在为乐,出家...置于浴室内部脱衣处之竹竿,所脱除之衣物,如法衣等净衣,则挂于净竿上,其余脏垢之衣则挂于触竿。禅林象器笺器物门...心,指精要。咒心,即谓诸咒中之精要。据大佛顶首楞严经卷七载,佛陀曾以楞严咒为咒心,并告知大众,十方如来因此咒...(杂名)莲华中心为佛之台座处也。...(术语)律之制戒,有深防与限分之二法。...(杂名)为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰:身座肉灯归命供养,皮纸骨笔缮写受持。梵网经下曰:剥皮为纸,剌血为墨...(地名)国名。西域之一处。开国之祖谓之汉日天种。谓母为汉土之人,父自日天而来。其王族之容貌与中国同,首饰方冠...(术语)对于不定业而言。略称为定业。...为禅林葬仪行事之一。秉持火炬行荼毗(火葬)之意。葬仪时,导师秉炬,以之象征火葬亡者。旧说秉炬与下火、下炬同义...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...毗尼日用切要...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...一辈子靠打猎为生的祖父突然决定封枪,再不打猎,原因是一只狼感动了他。 在大雪封山的冬天,祖父一大早便背起猎枪...
【 汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔...晋朝时,有一位名叫毛宝的小男孩,家境十分贫困。有一年冬天,他到溪边玩耍时,看到一名渔夫抓起一只小白龟说:「这...
要说佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦说...
奉劝各位,在社会里边,不要热衷名利。名利好比过眼云烟,没有实在的。万般皆是假,唯有往生真。永远记住:诸恶莫作...头顶天,脚踏地, 人生全在一口气; 切记气上有三记: 怄气赌气发脾气; 怄气只能气自己, 赌气彼此更对立; 拍桌打...
道,本来没有东、西、南、北,亦没有你、我之分别,直下承当就是的;承当的一句话也是多的,本来无欠无余,现现成成...
鬼傍生人天,各随其所应;等事心异故,许义非真实。《摄大乘论》 这六道的众生,像鬼道、或者是畜生、或者是人、或...
数珠
【佛学大辞典】
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出自十二品生死经(收于大正藏第十七册)。佛为诸比丘说,从四果至三涂,善恶生死有十二品。即:(一)无余死,谓罗汉...
斋板
印光
不自在
浴室净竿
咒心
中台
深防
骨笔
朅盘陀
决定业
秉炬
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
感动打猎者的狼

放纵淫欲,后果不堪设想
回归纯真的本性

世间苦事无量,佛法能使人离苦得乐

不求万事如意,只求万事如法
生气真傻

在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师