(界名)十六眷属地狱之一。阎婆度鸟所居之处。见往生要集上本。
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(流派)慈恩大师于佛教判别八宗。我法空有宗,指犊子部等。有法无我宗,指有部宗等。法无去来宗,指大众部等。现通...【枙】 p0832 瑜伽八卷六页云:邪行方便,故名为枙。...(譬喻)不能发无上道心之二乘,如草芽之枯焦者,种子之腐败者。维摩诘经曰:二乘如焦芽败种,不能发无上道心。...【住观于坐】 p0661 瑜伽二十八卷十五页云:谓若说言住观于坐;此则显示以现在作意,观察未来所知诸行。所以者...梵名 Graha。为魅鬼之一种。又作檗[口*栗]何、誐啰诃、羯罗诃。即附着人身而不离之魅鬼。金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经...因明用语。意即依言语而陈明己意。又作言显、言彰。为“意许”之对称。乃因明对论之中,立(立论)者为表明主张或敌...(物名)刻佛法僧宝四个篆字者。押于道场疏。...(术语)五种结界之一。谓结界方正也。以流川树木道路等为界,若无是等,则于四边立石,或植树以结界。...禅林用语。原谓两脚离地而立;于禅林中,用以指责学人未切实下心参究,以致定、慧等修行难以扎实贯通,所得所悟皆虚...梵语陀罗尼,译言总持。持善不失,持恶不起之义。口念与定慧为体,菩萨所修之念定慧具此功德也。维摩经注曰:总持者...(喻)生死有如长夜之梦境。唯识论说:未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...
我们身为一个修行者,经常会注意自己内心的状态,很快你就知道内心当中,有二种重要的功能:一个是妄想的功能,一个...
世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定...问: 请问法师我们一心祈求生西方,但是为何又发愿要到娑婆世界度众生?这个娑婆世界的确很苦。 净界法师答: 你发...球王贝利出生在巴西海岸线附近一个贫困的小镇里,父亲是位因伤退役、穷困潦倒的前足球运动员。贝利从小酷爱足球运动...过去舍卫国城里有一位富翁,拥有无数的财产和一个独生子:难陀。难陀非常怠惰不振,喜欢赖在床上睡觉,别说下床走走...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,向比丘们开示:过去,诸天曾与阿修罗战,释提桓因告诉忉利天的天子说:各位与...男孩是单亲家庭的孩子,从小与母亲相依为命。从小学到高中毕业,他是在母亲的精心呵护下成长的。他也很争气,学习一...
除了正助二行之外,修其他的善,善行,都称为杂行。杂就叫疏杂,就比较疏一点,不那么亲了。如果修正助二行,当下这...
阎婆度处
【佛学大辞典】
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(术语)梵语若那Jāna,译曰智。般若Prajā,译曰慧。决断曰智,简择曰慧。又知俗谛曰智,照真谛曰慧。通为一也。...
慈恩八宗
枙
焦芽败种
住观于坐
檗罗诃
言陈
三宝印
方相
两脚捎空
总持
生死长夜
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

修行人有什么事情,千万不要轻举妄动

见为善而得祸,便谓善不可为
求生西方后为何要发愿到娑婆度众生
温暖的拥抱比耳光更有力量
懒惰变精进

内心解缚之要
孝心不能等


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师