为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。其形像为右手覆胸,舒展拇指、食指,屈其余三指,左手持莲花置于腰间,花上有一圆环,环中有多数小珠,圆上有光焰,跏趺坐于莲花座上。其印契为“内缚拳”,竖二中指,二食指著于中指之背,并竖二拇指,压于二中指之上。真言为:归命吽吽(hūj hūj)。据大日经疏卷十三载,此真言具有三昧解脱之义。[大日经卷四密印品] p2356
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【思议】 p0851 无性释九卷十一页云:言思议者:谓依道理,审谛思惟,起分别智,寻思所摄,譬喩所显。...梵语 dar?ana-bhūmi。菩萨十地中之第四地。相当于声闻乘之预流果。菩萨乘者于此位断尽三界八十八使之见惑,发真无...谓世尊说。若圣弟子。于此内身。住循身观。若具正勤正知正念。除世贪忧。于彼外身。住循身观。若具正勤正知正念。除...梵语 kāma-dhātu,巴利语同。指有情生存状态之一种,又指此有情所住之世界。欲界与色界、无色界合称三界。即合地...为中阿含经卷十九之第二小经经名。东晋瞿昙僧伽提婆译。收于大正藏第一册。内容叙述阿那律陀尊者为仙余财主讲说光天...行事钞·随戒释相篇:“律不犯中,初谏便舍;若非法律;若为无智人诃谏时,语彼言,汝和尚阿阇梨所行亦尔,汝可更学...即指密教诸尊各别之坛,乃相对于金刚界、胎藏界两部之都会坛。其图式系以一门之尊为中台,而以自部之眷属分列第二重...(术语)多种之愚痴也。楞伽经二曰:外道痴聚。...【证自证分】 唯识宗所立识体四分的第四分。这是识体作用的一部分,即是对自证分再加以证知的作用。自证分有证知见...(杂语)Mānuṣendra,译曰仁王。仁王经良贲疏一曰:梵云摩拏,此翻为仁。梵云产捺罗,此翻为王。...乃半开而即将盛开之莲华。“未敷莲华合掌”则系密教基本印母十二合掌之一,呈现莲华未开而将开之形,作二掌相合而中...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...大轮金刚陀罗尼...
人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为财色名食睡,烦恼也就而至,业也就这样造出来了。 ...
近人多生肺病,光颇不以为然。后世人业重,情窦早开。十一二岁,便有欲念。欲念既起,无法制止,又不知保身之义,遂...
夫学道者,先须并却杂学诸缘,决定不求,决定不着,闻甚深法,恰似清风届耳,瞥然而过,更不追寻,是为甚深入如来禅...
在现实生活中,有些人莫名其妙讨厌一个人,不管他吃饭、说话、走路,做什么都看不惯,这可能也是源于前世的因缘吧。...王子公主的故事 躲在暗室里的公主 波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿,取名叫波安罗,她的面貌丑陋,根本不像人类;皮...
我们对娑婆世界的贪爱执着有两块: 一个来自于色身,来自于物质世界的贪爱,以色身为代表。尤其是年纪大的,要注意...
有这么一个故事:漆黑的夜晚,远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。在转过一条巷道时,他看见一团晕黄的灯光正从...人缘,其实就是人际关系。一个人的人际关系如何,即是否有个好人缘,直接影响到工作、学习、生活是否顺畅和谐。可以...
如来顶菩萨
【佛光大辞典】
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(地名)Kauśāmbi,巴Kosambi,国名。...
思议
见地
念觉支
欲界
有胜天经
恶性拒僧违谏戒开缘
别坛曼荼罗
痴聚
证自证分
摩拏产捺啰
未敷莲华
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼

人为何受轮回?就因七情五欲太重了

能戒房事,则病少多矣

夫学道者,先须并却杂学诸缘

为什么别人总看我「不顺眼」
佛教故事系列

我们对娑婆世界的贪爱执着与对治的方法


来果老和尚
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蕅益大师
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梦参老和尚
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妙莲老和尚
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六祖慧能