(术语)五浊与十恶也。观无量寿经曰:“佛灭后诸众生等,浊恶不善,五苦所逼。”天台观经疏曰:“浊恶者,浊五浊也:一见,二烦恼,三众生,四命,五劫。恶者十恶也:杀,盗,淫,妄语,恶口,两舌,绮语,贪,瞋,邪见也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)岁末与安居竟及父母之忌辰也。圭峰盂兰盆经疏曰:儒则四时杀命,春夏秋冬。释则三节放生:一岁终,二夏满,...指六大。古代佛教将构成一切万法存在之元素,立为六种,称为六大(含广大之意)。即:地(梵 prthivī)、水(梵 a...【四种无明】 p0429 瑜伽五十八卷四页云:此略四种:一、无解愚,二、放逸愚,三、染污愚,四、不染污愚。若于不见...(名数)一、心无差别,谓一念之心体,凡圣不二,具十界十如是之法,诸佛与众生之性无有差别也。二、佛无差别,谓十...又作不动安镇法、不动安宅法。密教以不动明王为本尊祈修镇护家宅之法。不动使者陀罗尼秘密法(大二一·二七上):“...(术语)道为化道,谓教化他也。观为空观,谓自观空理也。自住于空理而向他行化道,谓为道观双流。是菩萨之正行也。...(人名)筠州洞山悟本大师,名良价,姓俞氏,幼从五泄山默禅师出家,后,遍参诸师得法于云岩晟师。唐大中年中唱道于...(术语)修行之因具足而佛果之德圆满也。心地观经一曰:三僧祇劫度众生,勤修八万波罗蜜。因圆果满成正觉,住寿凝然...为天台圆教所断除之无明。圆教菩萨之四十二阶位中,自初住以上皆为断除无明之位,故在十住、十行、十回向、十地、等...“所缘缚”之对称。为二缚之一。能缘缚,乃所缘之境为能缘之心所缚,故称之;反之,能缘之心为所缘之境所拘碍则称为...【不离我所】 p0325 杂集论一卷十六页云:不离我所者:谓我在色中,乃至我在识中。所以者何?彼计实我处在蕴中,遍...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
每年的农历四月十四日是净土宗第十一代祖师省庵大师的往生日。与诸位净土祖师相比,省祖的住世时间是最短的,只有4...表达歉意时说对不起! 道歉的第一种语言是最直接地表达歉意,最常见的说法是对不起。道歉始于我们怀有歉疚之意,为...
一、起床 作为佛教的居士,我们应该怎么起床呢?起床的时候应该做些什么呢?我们心中应该想什么呢?有没有看见自己...
这一段佛陀指示修学圆通的一个正行。圆通是怎么修学的呢?先把它的内涵标出来。我们看经文。 阿难当知!汝坐道场,...问: 皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果? 理净法师答: 皈依是进入佛门的第一步,也是佛教...
其实内凡位有四个阶位:暖、顶、忍、世第一。 先说 暖 。暖是什么意思呢?叫做道火前相。我们凡夫是没有道火。我们...
《法华经。警喻品》说:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖愄,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。 众生无...佛陀时代,有位婆罗门国王名叫多味写,平日信奉九十六种外道。一天,国王忽萌善心,欲行大布施,于是依照婆罗门教的...
浊恶
【佛学大辞典】
| 上篇:浊劫 | 下篇:浊恶世 |
即十方诸佛之净土。又称十方佛刹、十方佛土、十方佛国、十方妙土。据十住毗婆沙论卷五易行品所引宝月童子所问经载,...
三节放生
元素
四种无明
三无差别
不动镇宅法
道观
洞山
因圆果满
四十二品无明
能缘缚
不离我所
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

省庵大师的净土情怀
道歉的五种语言

把修行融入到居家生活中

圆通是怎么修学的呢
进寺院没拜佛是否要负因果

内凡位的四个阶位


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师