(术语)谓心念法也。以此告于自己一人之心念而其事成故也。
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(术语)禅家言本身即本心。...位于河南开封。又称繁塔寺。创建于后周显德元年(954),时称天清寺、白云寺。北宋太平兴国二年(977)加以修建,明...【骨锁观】 p0947 俱舍论二十二卷十四页云:若缘骨锁、修不净观:通能对治如是四贪。以骨锁中无四贪境,故应且...【作福行】 p0686 瑜伽九十五卷二十一页云:又时时间、能正受学施福业事,造作种种差别福行。所谓看病,事佛法...【显色所作变异】 p1467 瑜伽三十四卷四页云:云何寻思内事显色所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先有妙色,肌...指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根,因属于内身...(名数)净土门立四不退。于以上三不退加处不退也。即生西方净土者,不更退堕秽土也。见西方要决,迦才净土论上。【...起欲发勤精进策心持心者。云何未生善法?谓未来四静虑三无色。及余随一种类出家远离所生善法。云何为令未生善法生故...位于浙江义乌县。又称云黄山、松山。南朝梁代大同五年(539),善慧大士舍宅于山下创寺,以有双梼树而称双林寺。其...(术语)法华经中所说之法也。光宅谓妙法者,一乘之因一乘之果也,前十四品说一乘之因,后十四品为一乘之果。一乘之...全一卷。略称顿悟真宗论。唐代慧光集释。收于大正藏第八十五册。内容以问答体论述真性之开显及生死透脱之道,为唐代...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
他这种我慢心,我们看佛陀他的对治方法。 此名见胜无慧自救,悟则无咎,非为圣证。 若作圣解,则有一分大我慢魔,入...
我的童年成长在摆路边摊的流动摊贩家庭,居无定所,很贫困。可是,贫困的环境让我知道,真正的穷不是没有钱,而是没...
现在我用最简单的语言给大家讲一下往生的保证。我们希求的就是临终生到极乐世界,怎么来达到往生呢?需要信愿行三种...
【尔时地藏菩萨摩诃萨。即从座起而白佛言。大德世尊。我当济度此四洲渚。世尊弟子一切苾刍及苾刍尼。邬波索迦。邬波...
四海波涛,孰计别离之泪。 在每一次这样迁徙的生命过程当中,都要经历爱别离的苦,亲爱的人要离别就会流眼泪,在这...谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有「谦」卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。...
若我们自称佛子,听了佛法,却不守戒,你学佛,但却把它变作了一门学问,这是如王阳明说的知而不行,等于不知。这些...问:许多人努力了大半辈子,回首看,难免有这辈子似乎白活了的感叹。可是人生不能重来,难道就只能如过河卒子,拚命...
独秉
【佛学大辞典】
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【后得无分别智胜利】 p0879 世亲释七卷十八页云:此中后得无分别智无染胜利、其譬云何?如虚空无染;是无分别...
本身
国相寺
骨锁观
作福行
显色所作变异
色
四不退
为令未生善法生
云横山
妙法莲华
大乘开心显性顿悟真宗论
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修习止观坐禅法要

见胜成慢这种大我慢魔如何对治

真正穷不是没有钱,而是没有能力付出

做到了这三点,我们就能往生极乐世界

【推荐】地藏菩萨的咒语--具足水火吉祥光明大记明咒

人身难得而易失,良时易往而难追
圣严法师:谦虚是非常重要的事


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