(名数)出于大云请雨经。
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梵语 avidyāvāsabhūmi。指一切无知之根源。为五住地惑之第五。无明住地属根本、枝末烦恼中之根本无明;为我法二...(术语)对于灌顶坛护摩坛等而名本尊坛曰大坛。寂然护摩以 奢字为字体,以此字本性为寂义之故。大疏八曰:若行者住...(仪式)行者,施与之义,香者为对佛信心之使,故施与僧而烧之以使劝请佛也。汉书高帝纪曰:行田宅,苏林曰:行音行...(界名)Ratnacitta,世界名。译曰宝意。见道神无极变化经三。...为古代书籍形式之一,系将长条书页卷起,呈圆筒状。西方国家在极早时,已有纸草板或兽皮制成之卷子本。我国则因纸之...(杂语)道家养生之术,柳文所谓服气是也。出抱朴子。佛教谓为数息之法。...(仪式)又曰顿经,一日经。于一座疾书法华经也。为追福而修之。...转轮圣王七宝之一。据载,马王婆罗醯住大海中,有眷属八千,若转轮圣王出世,则取最小者为马宝。唐武则天曾仿此而置...指具有恒常不变之实体。即自体为实际存在者,称为实有。佛教以真如法性为实有;反之,无实在之自体,依因缘和合而生...(人名)阿舒迦,王名。阿育王传一曰:作字名阿恕伽,阿恕伽者,晋言无忧。【又】树名。一作阿舒树迦。...凡五卷(或说一卷)。金代(十三世纪)李纯甫(自号屏山居士)着。本书系针对宋代“诸儒鸣道集”之排佛论议而评破之...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...忏悔是肯定自我非常重要的途径。忏悔的意思是承认错误,但是承认错误之后,还要负起责任,准备接受这个错误所带来的...
真正修道人不一定要在这个田地、资身用具上去预作策划。街头一饭,对修行人来说,托钵;冢间一宿,住在坟墓之间。这...昔时有人问莲池大师:一个人不信净土,不愿修念佛法门,恐是此人福薄?大师答道:确是此人福薄!净土念佛法门是一个...
在各大寺礼拜佛菩萨的时候,经常听到有人说:普陀山的观世音菩萨很灵的。这不禁使我起了疑惑:哪里的菩萨不灵呢?无...
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一百八十五龙王
【佛学大辞典】
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【空性异门】 p0789 辩中边论上卷六页云:所知空性异门云何?颂曰:略说空异门,谓真如、实际、无相、胜义性、...
无明住地
大坛
行香
罗陀那质多
卷子本
胎息
顿写
马宝
实有
阿恕伽
鸣道集说
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】肇论
【大藏经】撰集百缘经
圣严法师《忏悔与负责任》

真正修道人,不被物欲所牵
不肯念佛者,皆是福薄之人

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一盘青菜的味道


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