(杂语)Ākarṣanaṁ,译曰召请。慧琳音义三十五曰:“此句梵语也,唐名召请句,来义也。”
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【平等受用】 p0533 瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯...【建立极微】 p0872 杂集论六卷十页云:问:若诸极微无实体性;何故建立?答:为遣一合想故。若以觉慧分分分析...【相应不善】 p0837 俱舍论十三卷十五页云:相应不善,谓彼相应。由心心所法,要与无惭愧不善根相应,方成不善...(杂名)译曰虎皮。见何耶揭唎婆像法。...(杂语)西土国王之后妃曰弟脾Devi,直译曰天后,义译为夫人也。...谓念阿弥陀佛而往生极乐之十种心。据大宝积经卷九十二发胜志乐会载,阿弥陀佛极乐世界之功德利益,若有众生发十种心...(职位)掌住持之钱帛者。象器笺六曰:住持资具,钱帛之有处,谓之衣钵阁。盖蓄资财,非僧人本志。讳露言之,称衣钵...(界名)Uttarakuru,又作郁多罗鸠娄、郁多罗拘楼、郁多罗鸠留、郁怛罗究琉、郁怛罗越、郁单越、郁单曰、殟怛罗句嚧...(术语)教而导之也。涅槃经二曰:教导我等,令离四倒。智度论三十五曰:教导修善业。...此语出自拉丁语 idola,原意为形像、姿态。后有表示妨害正确认识之偏见、先入为主之观念等义,则始自义大利人布鲁诺...子题:佛宝、法宝、僧宝 羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘佛亦是法,法亦是佛,僧亦是法,正是一法,有何差别?’答:...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...供灯仪轨...
进佛门是为了修行,不是旅游,例如,以前有人办禅定营,带团来学三天,过一天有几人就走了,因为他们有钱认为这儿条...
做功夫,参念佛是谁,一定要细细地用心,不能粗。我们为什么要修,为什么要做功夫呢?就是由于我们心粗。什么叫做心...
我们看戊三的结叹六度功德。我们如法地透过理观来带动事修,事修来修学理观、帮助理观,这样子有什么好处呢?好,我...
禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛也好,参禅也好,打坐用功都离不开止观...
蕅益大师在这一段里面提出两个重点:他第一个先讲到理事的差别。就是你在修行,先把理观、事修分清楚,你不要含糊笼...空闲时,我曾经帮助一家心理机构做过问卷调查。问卷上只有一个问题:你最珍贵的东西是什么? 在小区里,我遇见一位...问: 我没有皈依,但我这十几年来,每天只要在家,一般第一件事就是点上三根香,但就是很懒,有时候一觉睡到下午,...
一、肝癌病苦,拼命念佛,水肿消掉 另外一位病人。昨天有来了一位菩萨,后来有出来示范拜佛,他是一位老师。他的母...
翳醯呬
【佛学大辞典】
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元代僧。生卒年、生平皆不详。曾住韶州(广东曲江)风幡报恩光孝寺。至元二十八年(1291),校雠三种坛经异本,订正...
平等受用
建立极微
相应不善
迦罗者摩
夫人
念佛十种心
衣钵侍者
郁多罗究留
教导
偶像
三宝一义相有差别
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】供灯仪轨

学佛是为了修心

你功夫做没做上去,明眼人一眼就看出来了

修学六度的功德

做到这二十五法,就能开发禅定和智慧

这一点对我们临命终至关重要
你最珍贵的东西是什么
烧香没有固定时间,请问这样是否不好


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师