(杂名)设斋供之法席。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)又云回小向大。谓不定性之人,回转声闻缘觉之小乘根性而趣向大乘之佛道。如舍利弗,目莲,本二乘人,皆于法...【二十随烦恼俱不俱起分别】 p0047 成唯识论六卷二十一页云:此二十中,小十、展转定不俱起。互相违故。行相麁...【胜利义】 p1102 瑜伽八十一卷十页云:胜利义者:以要言之。于应称赞义而起称赞,或法,或补特伽罗。...(杂语)盲昧之凡俗也。行事钞下三曰:昏俗多务,慧观难修。同资持记下三之三曰:尘网所萦,故云昏俗。...(术语)台家三种止观之一。成最初之数息观,渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。...亦名:三卷三位 子题:三行、作持行、止持行、众行、别行 资持记释云:“示所诠中。众务谓四人已上羯磨僧事。成谓能...(名数)分别等流果为三种:一、真等流果,如上所言以善性恶性无记性为因而引善恶无记同类之果者。二、假等流果,如...【迦叶遗】 此云重空观。大集云:说无有我及以受者,转诸烦恼犹如死尸,是故名为迦叶遗,法名解脱。此有戒本,...次信一切众生,皆有佛性。佛者觉悟之义,性者不改之义。一切众生,皆有通彻因果自体不改的觉悟性,谓之佛性。此之佛...将来弥勒佛成道时的道树。...紧波迦,梵语 kimpaka。属胡芦科之一种毒草。学名为 Trichosanthes palmata。又作甄波迦果。慧琳音义卷四十一载,此...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
见性是恒常不变、恒常随缘,恒常随缘、恒常不变;虽然是清净本然,但它又随缘显现,虽然随缘显现但它又清净本然。这...
那怎么样才能信净土法门呢?前面的偈颂谈到多生多劫以来,如果他有清净的戒德持戒的功德,大家知道佛法非常重视持戒...
比如贩东西的人,花一钱成本,赚得两钱,就定会自生欢喜,认为赚了很多。在外行路的人,一天能走到两天的路程,心里...
世尊!我用心闻,分别众生所有知见,若于他方恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者,我于尔时乘六牙象,分身百千皆...
我过去在佛学院做执事,带了一批新生,这当中有一个居士来佛学院读书。当然一个居士刚刚来到佛学院,心思粗重这难免...
佛应我们的根机,施设八万四千法门。通途佛法,一个重要的特点,都是要靠自力修行。纵然有些修行人宿世的善根深厚,...
8月8日上午,身着僧服的光孝寺首座释戒成法师神清气爽、步伐稳健的来到广州血液中心献血咨询台,双手合十向医务人员...
一切法的逆境,最怕你下定决心,当你下定决心,这个时候生命的环境就有改变。 当我们在精进的时候,你要相信一件事...
斋席
【佛学大辞典】
| 上篇:斋退 | 下篇:斋场 |
(杂语)三惑同时可断,抑异时可断,别圆二教不同。别教为隔历三谛次第之三观,其三惑异断勿论矣。先于十住初位发心...
回心向大
二十随烦恼俱不俱起分别
胜利义
昏俗
渐次观
行事钞三卷三位
三种等流果
迦叶遗
佛性
龙华树
紧波迦果
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