(人名)晋道安也。法师在襄阳,习凿齿负才来谒云:四海习凿齿。安答曰:弥天释道安。自此称为弥天之道安。见高僧传。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂名)Veśa,又曰鞞舍。天竺四姓之一。译曰商。...乃解释经典时,依本文逐章逐句注释其所含摄之意义,并阐明其义理。又作随文解释、随文作释、文句释、随释。于随文释...(术语)谓小乘初果已上,大乘初地已上之断惑证理诸圣人也。唯识枢要上本曰:道超群典,誉光众圣。行宗记上之一曰:...(术语)又作炮,奥。悉昙十二母音之第十也。...又名欢喜苑,或欢乐园,或喜林苑,为忉利天帝释四园之一,在喜见城外之北方,一切天人到此,就自然而然的生起欢喜的...因明用语。为“后陈”之对称。即指因明论式中,宗(命题)之主词。又作前陈、有法、所别、自性。反之,宗之述语即称...(术语)波罗夷之译名。波罗夷为比丘之重罪,善法为他恶法所胜之义也。俱舍论十五曰:害沙门性,坏灭堕落,立他胜名...(杂语)一渡也,一通也。止观七上曰:一往然,二往不然。法华论记二曰:一往三藏名为小乘,再往三教名为小乘。文句...(界名)三界九地之一。故名地。...(一)即宗与体。宗,即显示经论等道理之宗旨;体,指以经论等为主体之教。二者合称为宗体。一般注释家在解释经、律、...【尼剌部陀】 此云疱裂。严寒所逼,身疱裂也,此二从相。...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
一、什么是淫欲之害呢? 好,我们现在来看看。我们先讲现在新打的附录四,《八师经》里头说:佛以八苦为师。当中的...
因果理论是佛法的根本思想之一,每一位学佛人对此都不陌生。可是,说到是否真正理解因果,很多人却是模糊不清的。比...佛教认为人生有生、老、病、死等各种痛苦,一般人很容易误解这是在散播悲观主莪。事实上,在佛教的观念中,身体上生...
从前有一条蛇,头尾相互诤竞。尾对头说:我应为大。头说:我有耳能听,有目能视,行时在前,所以我该称大,你无此能...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日清晨,佛陀用完斋饭后,至宁静的安陀林中打坐。这时,精舍中有两位比丘起...
四海波涛,孰计别离之泪。 在每一次这样迁徙的生命过程当中,都要经历爱别离的苦,亲爱的人要离别就会流眼泪,在这...
在说法会上,富楼那弥多罗尼子向舍利弗说道:我曾经见过文殊师利童子的度众教法。那时,佛在毗舍离庵罗树林,与大比...
出尘 广钦老和尚生在清朝末年,从小身世坎坷,四岁的时候因为家里穷困被亲生父母卖给养父母,养母信佛,所以从小跟...
弥天
【佛学大辞典】
| 上篇:擦擦 | 下篇:弥多罗尼 |
【不苦不乐俱行法】 p0340 品类足论六卷十四页云:不苦不乐俱行法云何?谓若法、不苦不乐受相应。...
毗舍
随文释
众圣
燠
欢喜园
先陈
他胜罪
一往
空无边处地
宗体
尼剌部陀
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】梵网经
【大藏经】修习止观坐禅法要

【推荐】淫欲之害

一念因果一念觉
圣严法师《死亡并不可怕》

存害人之心的恶报
接受忏悔,远离痴暗

人身难得而易失,良时易往而难追

文殊菩萨善巧度化外道


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师