(术语)(Mitra)译曰善知识。朋友之义。玄应音义九曰:“弥多罗尼子,秦言善知识。”梵Maitrāyaṇi。
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(术语)又作苏没嚩多Suvrata,译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰:所云善住戒者,梵云:谓之苏嚩啰多,是...(术语)佛为救济众生而应现之妙用,无碍自在,无时而不现,无处而不显,即应化之神力自在也。...行事钞·头陀行仪篇:“僧祇,阿兰若比丘,不得轻聚落比丘;应赞言,汝聚落中住,说法教化,为法作护,覆荫我等。其...【修十遍处能为五事】 p0906 瑜伽六十二卷四页云:复次若观行者、修十遍处,能为五事。何等为五?谓由修习地遍...(术语)谓心在内而迹现于外也。楞严经八曰:六天形虽不动心迹尚交。...【生与起差别】 p0479 俱舍论二十二卷九页云:何法名生?何法名起?界趣生等,品类差别,自体出现,说名为生。若无...(地名)谓第七金山与铁围山间之海也。所谓四大洲在于此处。俱舍论十一曰:第八名外,碱水盈满,(中略)于外海中大...【无所缘法】 p1063 品类足论六卷十页云:无所缘法云何?谓色,无为,心不相应行。...(术语)成佛果后尽未来际无减少之功德也。...【童真住】 修唯识行历经四十一阶位,此为初十位的第八位,此位菩萨,自发心起,始终不倒退,不起邪魔破菩提之心,...为密教行者观想自身与大日如来等同一如之观法。行此观法时,先结法界定印,观想心中有白莲,台上有 (a,阿)字,此...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...称赞净土佛摄受经...
那么我们上两堂课讲到什么是佛陀,那么现在这一科讲到什么是道法。那么佛陀的法其实严格来说它有三个重点:安住力,...
接触到佛法,一晃二十多年了。回忆这期间的进进退退、起起伏伏,我不禁百感交集。幸亏佛菩萨慈悲不舍,不然以末学这...
大雨过后,有人抬头看天,晴空万里,神清气爽。有人喜欢低头看地,泥泞坑洼,艰难绝望。不同的选择,造就了不同的心...
那么因缘所生法,我们看凡夫是怎么回事,为什么会创造这么多的高山、大河、六道众生呢?凡夫杂染国土的变现,它的根...
佛在世时,有一群比丘跟随佛陀修行,比丘们都必须出外托钵。有一天,有位比丘在托钵时,看到某户人家有位美貌的女子...
从此大文第二,便显余义。一、明六天行淫,二、明诸天初生,三、明欲生乐生也。此即第一,明六天行淫。论云:如是所...
古德说:不识本心,修法无益。我们的法门有很多选择,你可以去拜佛,你可以去念佛,你可以去持咒。但是从《楞严经》...
西方三圣现前,就在那一刻,我这个我,就是代表着一切念佛行人就乘着这个金刚台,随从阿弥陀佛之后,如弹指顷,就是...
弥多罗尼
【佛学大辞典】
| 上篇:弥天 | 下篇:弥沙塞 |
含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,人民反叛,王领六军征伐,六群观阵,波斯匿见不悦,以一裹石蜜奉佛,并持名礼拜...
苏嚩罗多
应用无边
兰若比丘与聚落比丘应共赞
修十遍处能为五事
心迹
生与起差别
外海
无所缘法
无减
童真住
自身观
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

必须让佛号有个家

佛不欺人

水到绝境是飞瀑,人到绝境是转机

先改变妄想,再改变执着,再改变业力

情迷痴爱恼人心

修行者为什么必须节制淫欲

修行最重要是明心见性了解真妄


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师