佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 sarsapopama-kalpa。以芥子比喻劫期之悠长。又作芥城劫。如杂阿含经卷三十四、大智度论卷五等均载有此类譬喻,...谓二十种法之譬喻。即:(一)般若为母,(二)方便为父,(三)檀为乳母,(四)尸罗为养母,(五)忍为庄严具,(六)勤为养育...亦名:自恣日 子题:依闰安居七月十五日自恣、不依闰数满九十日自恣、因诤增减自恣、诤事增减自恣、增减自恣、修道...【道法智】 八智之一,十六心之一。即观欲界之道谛而证得之无漏智。又断除迷于道谛之见惑之智,亦称道法智。见《俱...【四不定三性分别】 p0460 成唯识论七卷三页云:悔眠但与十善容俱。此唯在欲。无轻安故。寻伺,容与十一善俱。初静...(术语)寄于行位之差别,以显示教门之浅深也。又曰寄显,或曰寄在。见五教章卷上。...即举行供养释尊肉身舍利之法会。于密教,对佛陀或祖师先德,作生身之观想而供养,亦称为生身供。(参阅“生身”206...(杂名)阿兰若Araṇya之译。去聚落三百乃至六百步。闲静而适于比丘等修行之场所也。...(天名)又曰器酒天。胎藏界外金刚部众之一天。手把酒器。见胎曼大钞六。...指五乘。衍为梵语 yāna 之音译,意译作乘。又作道、船、车,为运载之意。即:(一)人乘(梵 manusya-yāna),即三...无卒暴音者,谓阿罗汉或于一时游行林野迷失道路,或入空宅扬声叫唤发大暴音,因不染污习气过失聚,露唇齿而现大笑,...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
人在不顺时才想到求神拜佛、念经。但是,坎坎坷坷时不可怕,一帆风顺时才是可怕的。这是为什么? 人在坎坷时,都会...
如果有人从坟墓中拖出一具肿胀、溃烂、脓血淋漓、血肉模糊的尸体,并说:这是上等料理!大家请吧!相信每一个人会倒...中国人常说的人缘,日本话称为人气。例如,有的明星在戏里的演出不一定很出色,但是他有某种特质,无形中会吸引许多...
我在云居山的时候,从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律,主管大家念经的纪律秩序,打坐的时候整不整...
山里燃起了大火,只有一个山洞可以躲避烈火的攻击。山洞有个石门,来人想进到洞里,需要说出一件自己做的好事,而且...
接下来是智慧文殊菩萨的修持,我们拿到资料了没有?所有的这个传承修法,都可以加入我们的实修群。实修群里面呢?就...很多修行人会发现,怎么自己这两年突然的运气不顺了,怎么老破财,甚至负债累累,越是修行,财运反而越背,很是烦恼...
问: 在天台教观当中,最先缘自于《中观论》的缘起性空理论,后来才演变成一心三观,请问师父,缘起性空跟一心三观...
修十遍处能为五事
【法相辞典】
【修十遍处能为五事】 p0906 瑜伽六十二卷四页云:复次若观行者、修十遍处,能为五事。何等为五?谓由修习地遍处等,乃至白遍处故;便能引发化事变事诸圣神通。又由修习空无边处一切处故;便能引发往还无碍诸圣神通。又由修习识无边处一切处故;便能引发无诤愿智无碍解等诸胜功德。又即由此识无边处遍处成满,便能成办无所有处解脱、及非想非非想处解脱。又即由此成满因故;便能证入想受灭解脱最胜住所摄。又由识无边处故;无边无量遍满行转。是故此上、不立遍处。胜处、遍处、是诸解脱能清净道。又诸解脱、由所知障解脱所显。由此声闻、及独觉等、于所知障,心得解脱。
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(术语)多隶者多隶路迦吠阇耶Trailokyavijaya,即降三世明王之略。此尊三喝吽字而降伏众生三毒之烦恼。故重之。...
芥子劫
二十种喻法
自恣时节
道法智
四不定三性分别
寄位
生身供
空闲处
器手天
五衍
无卒暴音
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

坎坷不可怕,一帆风顺才是最可怕的

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