谓二十种法之譬喻。即:(一)般若为母,(二)方便为父,(三)檀为乳母,(四)尸罗为养母,(五)忍为庄严具,(六)勤为养育者,(七)禅为浣濯人,(八)善知识为教授师,(九)一切菩提分为伴侣,(十)一切善法为眷属,(十一)一切菩萨为兄弟,(十二)菩提心为家,(十三)如理修行为家法,(十四)诸地为家处,(十五)诸忍为家族,(十六)大愿为家教,(十七)满足诸行为顺家之法,(十八)劝发大乘为绍家业,(十九)法水灌顶一生所系之菩萨为王之太子,(廿)成就菩提为能净家族。 p183
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(名数)金七十论中曰:外智者六皮陀论:一式叉论,二毗伽罗论,三劫波论,四树底论,五阐陀论,六尼录多论。即六皮...(术语)菩萨于资粮位生三种退屈时,以三事练磨之也。...【胜子】 梵名Jinaputra,音译辰那弗多罗,唯识十大论师之一,曾为《唯识三十颂》造释论,为窥基揉译入‘成唯识论’...净,净洁;触,触秽之意。又作净浊。南海寄归内法传卷一载,凡水分净、触,瓶有二枚,净者咸用瓦瓷,触者任意兼用铜...资持记·释钞序:“大师者,所谓天人之师,即十号之一。以道训人,故彰斯目。然以师通凡小,加大简之。是则三界独尊...(人名)又作优楼僧佉。沤楼与僧佉。二仙人名。沤楼者胜论之祖。...【体毗履】 此云老宿。他毗利,此云宿德。...(杂名)梵王所说之书云梵书。慈恩寺传三曰:其源无始,莫知作者,每于劫初梵王先说传授天人,以是梵王所说故曰梵书...(术语)安稳业之对。不善业也。以其为受苦报之因,故有此名。...即修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。十四字。...【四种憺怕路】 p0445 瑜伽二十六卷二十一页云:是故世尊,乃至所有依外朽秽不净差别,皆依四种憺怕路而正建立。谓...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
过去,世尊在舍卫国祇树给孤独园时,有一次正值秋天,瓜果成熟,世尊带领着比丘们在部落间行脚游化。一路上,大众食...
信心不是一句话 我要说每个道友说你没信心,他绝对心里骂我,这老和尚胡说了,我信佛这么多年了没信心,。我肯定大...
古语说:有容乃大,无欲则刚。事能知足心常泰,人到无求品自高。 由此可知,欲求是障碍我们纯净,提升的挡路墙。 佛...
某位老师说过一个故事:他是一个光头,这在当地是很特别的,有一次妻子喊他名字,他没听到,情急之下妻子就喊他秃子...
我年青的时候接触过一些老和尚,一说到修行他们常常会流泪,感慨人身难得,佛法难闻。也许我们会认为,这些话都是老...
我们中国佛教在二千多年的时间当中,的确是出了很多有修有证的高僧大德,如天台宗的智者大师、华严宗的法藏大师等。...
我们凡夫我们愿意离苦得乐是对的,苦恼来了我不高兴,我要离苦,这样的要求是对的,愿意快乐地生活也是对的,但是就...
回老房子。一层楼贯通的走廊尽头,阳光斜洒一地,祖父母正祥和地打着二七十(一种四川乐山一带才有的长条纸牌),看...
二十种喻法
【佛光大辞典】
| 上篇:二十种外道 | 下篇:二十种烦恼现行 |
唐代为控制僧尼人数,禁止私自出家而设立之制度。度僧时,令其读诵经论,且陈述其义,以试验学力。佛祖统纪卷五十一...
六皮陀
三事练磨
胜子
净触
大师
沤楼僧佉
体毗履
梵书
不安稳业
净口业真言
四种憺怕路
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

佛陀因为这样的善因,而感得健康无病的果报

信心不是一句话,你的信具足了吗

欲到无求品自高

你心里的按钮在哪里

人生短暂须自警,放逸懈怠生死径

行门宜专,解门宜广

观一切法是空的,是假的


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师