俱舍论二十二卷九页云:何法名生?何法名起?界趣生等,品类差别,自体出现,说名为生。若无差别后有相续,说名为起。业与有爱,如其次第,为彼二因。譬如种子与谷麦等;别种类芽,为能生因。水与一切无差别芽,为能起因。业及有爱为生起因,应知亦尔。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
乌枢沙摩明王(梵 Ucchusma)之密号。此明王为不动明王所化现,能调伏一切不净鬼,故一般皆安置于东司(厕所)之中...(经名)一卷,失译。集经论中之种种因缘法义。...指如来顶相、如来甲、如来圆光、如来舌相等四种真言。作阿阇梨事业之法,必同于佛身,故受持如来顶相等四真言,加持...(术语)禅僧离寺而去也。以小纸片题众僧之名各贴于位上之壁谓之单,有单之位,即席,谓之单位。起单者自其单位起身...多求无厌足为贪;贪心固执而不离为着。指于诸欲染中贪爱执着。贪着系起于邪念,由贪着遂生种种烦恼。遗教经(大一二...(杂语)裂破也。无量寿经上曰:掴裂邪网。同述文赞曰:掴古恶反,亦裂也。...(名数)垢秽真心者有六法。...根者,能生之义;人性有生善业或恶业之力,故称根性。止观辅行传弘决卷二之四(大四六·二○三下):“能生为根,数...(杂名)在第十殿幽冥沃燋石外正东,直对世界五浊之处。贫贱夭死等人,过此桥而投生云。...亦名:八轻法 资持记释云:“宝梁中,八轻者,由无渐耻,慢易有德,即因心也;下列八法,并来报也,或可六七通于现...(术语)二因之一。依现世恶善之业因而起未来之苦乐果也。...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明,才能够达到正定聚。在这个正定聚以前,不定聚和邪...
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生与起差别
【法相辞典】
【生与起差别】 p0479
| 上篇:生般涅槃 | 下篇:生有二种业 |
又名真如随缘,法性有不变和随缘二种,法性之体,随染缘而生流转的因果,随净缘而生还灭的因果,这种情形叫做法性随...
不净金刚
三慧经
严身真言
起单
贪着
掴裂
六垢
根性
奈河桥
破戒比丘受持戒者礼拜得八轻法
生起因
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
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舍利弗的眼珠

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