(杂名)禅定之窟宅,比丘多于山林岩窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰:“如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟,众不见故,名入涅槃。师子吼言:如来何故入禅定窟?善男子!为欲度脱诸众生故,(中略)为令众生尊重所闻禅定法故,以是因缘入禅定窟。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
广义而言,即指一切白色兽毛制成之拂子;狭义言之,则指白牦牛尾长毛所制之拂子,又作牦牛拂、白牦拂。白牦牛(梵 ...乃指天台宗所谓:佛界至地狱界等十界互相具备其他境界而言。今谓一心能造十界之因果,人心已具足十界,可知十界之心...【喜俱行三摩地】 p1166 瑜伽十二卷十四页云:云何喜俱行三摩地?谓初二静虑诸三摩地。...【菩萨别解脱七相】 p1131 瑜伽七十八卷十九页云:世尊!菩萨别解脱、几相所摄?善男子!当知七相。一者、宣说受轨...(杂语)谓佛学也。甘泽谣曰:圆观者,大历末雒阳惠林寺僧。能事田园,富有粟帛,梵学之外,音律大通。...(流派)奉事梵天,受持围陀论者。大日经疏二曰:围陀是梵王所演四种明论,大围陀论师是受持彼经能教授者,以能开示...【贪不善根】 p0977 集异门论三巻五页云:贪不善根者:贪云何?答:谓于欲境、诸贪,等贪,执藏,防护,坚着,爱乐...【无障碍】 p1051 瑜伽十五卷八页云:无障碍者:复有四种。一、非覆障所碍,二、非隐障所碍,三、非映障所碍,四、...亦名:静默戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,病,若聋须高唤嘱授,若高声施食,若二难高声走者。”资持记释云...(术语)天然之真理,非人之造作者。止观一曰:法门清妙,为天真独朗,为从蓝而青。同辅行曰:理非造作故曰天真,证...梵语 anivrtāvyākrta。为“有覆无记”之对称。又作无覆、净无记。若以道德之性质为准则,一切诸法可大别为善、恶...净土十疑论...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...念经前所念诵的四句偈,其偈文是无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。 我们翻开经典...
应该怎么样读诵佛经才能更好的受益呢?愚见以为,读诵佛经,需要注意的大致有三点,那就是时、处、法。 一、什么是...乙未闰三月十一日开示 释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。...
问: 有师父提倡禅净双修,强调戒定慧,主张打坐,要学祖师由禅入净。请问禅净双修和专修净土,哪种方法更容易成就...
预记末法 【我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。】 诸佛教诲 ...
佛陀住世时,曾经在古印度舍卫国的祇树给孤独园弘法度众。 当时,世尊为比丘们开示:现在要为大众解说,修习四种善...
【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒;真能念佛,不计人我是非,即大忍...
我们临命终往生净土,基本上有两种情况:一种情况是 随业往生 。这个随业往生,这个业当然不是有漏的业力,就是成就...
禅定窟
【佛学大辞典】
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【缘起共相】 p1301 瑜伽三十一卷一页云:复审思择:如是一切缘生诸行,无不皆是本无今有,有已散灭;是故前后,皆...
白拂
十界互具
喜俱行三摩地
菩萨别解脱七相
梵学
韦陀论师
贪不善根
无障碍
高声白衣舍戒开缘
天真
无覆无记
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
开经偈的含义

读诵佛经不可不知的三件事
【推荐】虚云老和尚《云居山方便开示》

禅是佛心,这句名号就是阿弥陀佛的心

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如何才是真念佛


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