(术语)修禅定之师也。善住意天子所问经曰:“天子问:何等比丘得言禅师?文殊师利答言:天子!此禅师者,于一切法一行思量,所谓不生,若如是知得言禅师。”独孤及文曰:“间生禅师,俾以教尊。”三教指归一曰:“修心静虑曰禅师。”毗奈耶杂事十三曰:“经师律师论师法师禅师,不以同类令聚一处。”禅师之称号有二种:一系天子之褒赏,一禅僧呼前人为禅师。师家众僧通用之,天子之褒赏始于陈宣帝大建元年,崇南岳慧思和尚为大禅师;唐中宗神龙二年赐化宗神秀上座以大通禅师之谥号。
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又作听法、闻经。谓听闻佛之教法。凡从佛直接闻法、从高僧闻法、从经典闻法等,均通称为闻法。闻法乃信教入道之第一...禅宗公案名。寂子,即唐代僧仰山慧寂。此则公案系慧寂当众打破其师沩山灵祐送来之镜子,藉此以显示破除执着两端各有...又作饭桌。即用餐之台。临济录(大四七·五○三中):“普化踏倒饭床,师云:‘太粗生!’”[禅林象器笺器物门] ...又作根败二乘、败种二乘、败根、败种。或称焦芽败种。乃大乘对声闻、缘觉之贬称。声闻、缘觉既无成佛之心,结果丧失...般若经为显诸法之空性所设之十喻。即比喻诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如犍闼婆城、如梦、如影、如镜中...【所调伏界无量】 p0741 瑜伽四十六卷十六页云:云何所调伏界无量?谓或有一种所调伏界。一切有情可调伏者,同...(譬喻)谓迷妄诱心,自迷执入迷执无些利益也。杂阿含经十曰:譬如士夫从闇而入闇,从冥入冥。从粪厕出堕粪厕,以血...亦名:衣缠颈戒释名 资持记释云:“捉角肩上,以缘绕颈也。”(事钞记卷二五·三七·一一)...三举之一。比丘破戒不肯忏悔,对于众僧之训诫指为妄陈滥说,而言绝不忏悔。此种不忏之比丘,僧众得以举其罪,摈于僧...亦名:遮不至白衣家差人忏白衣法、忏白衣差人法 子题:八德 济缘记释云:“此因善法比丘讥骂质多居士,佛令罚已往彼...(术语)随十方众生之意业而普示现其身也。如妙音菩萨观音菩萨是。...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
《莫道老来方修道》,我们讲《西方合论》的第九,修持门。上一讲讲这个净悟门,要用心去体悟。如果不能够顿悟,那么...有些东西一旦拥有了就是负担,拥有的越多,负担就越重。有些东西明明拥有了,却不属于你的;有些东西看似没拥有,却...
我们都知道,「母亲节」是用来纪念天下母亲的日子。我们之所以要纪念母亲,就是因为母亲实在太伟大了。如《佛说父母...
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别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用。 好誉而恶毁,人之...
禅师
【佛学大辞典】
| 上篇:禅客 | 下篇:禅悦 |
(杂语)薄拘罗经曰:我于此正法律中学道以来八十年,未曾忆畜沙弥,未曾忆为白衣说法,乃至四旬颂亦不为说。分别功...
闻法
寂子扑镜
饭床
根败坏种
般若经十喻
所调伏界无量
以血洗血
衣缠颈白衣舍戒释名
不忏举
差人忏白衣法
十方业普现色身
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
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