(公案)临济上堂云:赤肉团上有一无位真人,常从汝等诸人面门出入,未证据者看看。时有僧出问:如何是无位真人?师下禅床把云:道道。其僧拟议。济托开云:无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录,人天眼目上,从容录(三十八则)。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂语)又作世雄,梵雄等。皆佛之尊称。觉雄者,于觉道有大威猛力也。祖英集曰:必须觉雄让雄。...【波罗赴】 亦云钵唎部,此翻自在。...禅宗公案名。又作丹霞问甚处来、丹霞问僧。此则公案,丹霞天然禅师藉一僧吃饭之事,指引佛法大事。碧岩录第七十六则...(术语)四向之一。不还之圣者,进断余残之烦恼而向于阿罗汉果者。见俱舍论二十四。...指生生相、住住相、异异相、灭灭相四者。乃相对于显示诸法生灭变迁之生相、住相、异相、灭相等四本相(四有为相),...子题:灭摈、应灭摈 羯磨疏·集法缘成篇:“若 灭摈 者,为非既重,加覆染心,故作法除,出海岸也。若 应摈 者,根...为成就阿罗汉果之二种法;此系依所观想之境而立其名。坏法,即修不净观时,以假想之慧,就自身及所爱之人次第疾修胀...即于自身者。谓身亦名身。根亦名身。五色根亦名身。四大种所造聚亦名身。今此义中意说四大种所造聚名身。 离生喜乐...(喻)三界无实,犹如空花。...佛十大弟子之一,以论议第一著称。...【娑毗迦罗】 亦云劫毗罗。此云金头或云黄发,食米脐外道。应法师云:旧言食米屑也。外道修苦行,合手大指,及...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...
因智慧能断疑故。 这智慧不是说我们高考能考一个很好的分数,记忆力很强,这个反应很快等等,这都是世智辩聪,只是...
一句弥陀法中王,无边妙义广含藏;十念往生成正觉,不在世间论短长。 念佛人一定要把佛号的味道念出来。所以在念佛...
看第二段,就讲出当初的一个错误的知见,有谬云:年少力强,宜习教典,年衰力弱,只堪念佛。 这个是在当时明朝有一...1.修行人,戒淫心, 淫是六道轮回根。色如毒药迷心性,淫心不断难出尘。 2.修行人,戒杀心, 吃人十两还一斤。不和...
问: 老和尚慈悲!禅宗寺院做早课和晚课的时候,拿出相当的时间念佛。早上念观世音菩萨,晚上念阿弥陀佛。不知道为...
参禅人,由散乱心,参到有心,只有参禅心,无妄想心。复由有心,用到无心。无心,无世界身心一切心,至此绵密不稍间...一日,佛陀从俱萨罗国回到舍卫国只树给孤独园。此时,一位名叫返戾的婆罗门,听说佛陀回到只树给孤独园,便想着:我...
《法华经》会三归一,开权显实,开迹现本,皆成佛道。佛为什么要和我们说这些,就是要我们不能只是看到眼前那么一点...
临济真人
【佛学大辞典】
| 上篇:临济四喝 | 下篇:临济栽松 |
指断尽烦恼的阿罗汉。...
觉雄
波罗赴
丹霞吃饭也未
阿罗汉向
四随相
二摈人
坏法不坏法
证得现法乐住
三界空花
迦旃延
娑毗迦罗
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

智慧与禅定者易生净土

念佛人一定要把佛号的味道念出来

不重视教理,最严重是净土宗这一块
修行人必知十要

一切的仪规、念诵,都是为摄心而设

只有工夫,不存工夫知见,是名真心
以敬信之心听法


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚