(衣服)缦者漫也。通漫而无条相之袈裟也。是原为沙弥,沙弥尼之衣。而大僧不能得割截之正衣者,许用以代三衣而着之。六物图曰:“缦通三用(三衣之用),然本是沙弥衣。律制沙弥着漫衣,一当七条入众,一当五条作务。今时剃发即着五条,僭滥大僧,深求本制。”释氏要贤上曰:“缦衣,梵音钵吒,唐言缦条,即是一幅氎量以三衣等,但无田相者是也。自佛法至汉涉一百八十七年,凡出家者未识割截法,祇着此衣。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)一,善知识魔。二,三昧魔。三,菩提心魔。是华严经所说十魔中之后三也。...三国时代之译经三藏。西域人。疆梁接为梵名,译作正无畏。又作枝[彳*姜]。曹魏甘露元年(256),译法华三昧经于交州...【诸经义略说有五种】 p1358 显扬二十巻十七页云:论曰:当知诸经义,略说有五种。一、相,二、断灭,三、无失坏,...禅宗公案名。为仰山慧寂藉雪狮子之色,显示法性无相之公案。盖仰山以雪狮子之纯白清净,比喻己心之清净法身。从容录...六道之一,即时常遭受饥饿的鬼类。其中略有威德的,成为山林冢庙之神,能得祭品或人间的弃食,无威德的,则常不得食...(术语)有者三有或二十五有,言三界之生死也,如来为破坏三界之生死而出世,故谓为破有之法王。法华经药草喻品曰:...(修法)岁华纪丽曰:道门宝盖,献在中元。释氏兰盆,盛于此日。今俗中元节尚盛行之,亦称盂兰会。参看盂兰盆条。...和合作业差别者,谓化导一一有情作用,皆一切佛增上力故。...(杂语)如来之权谋,巧协于时机也。灵芝弥陀经疏上曰:权巧赴机,行法非一。...(术语)众僧作法事,有比丘欲缺席,则以自己赞同众事之欲望,说于他比丘。使其比丘于众中传说之。名之为欲法。由缺...亦名:遮恶 戒本疏·四波罗夷法:“言遮恶者,如伐斫草木、垦掘土地,威仪粗丑,不光俗信。圣未制前,造作无罪;由...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...百法明门论...
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懂得使用有机肥料的园丁一定不会丢掉垃圾,因为她需要它。她可以将它转化成堆肥,堆肥又可以转化成莴苣、小黄瓜、萝...真谛和俗谛是佛在讲经说法的时候常常从两个层面阐释的。一个是从理上,理体真谛一法不立的空性来谈;一个是从事相上...从前,有两个兄弟,父母早亡,家产富饶,以不能孝养双亲为憾! 随着时间的迁流,兄弟二人的意志兴趣大为差异。哥哥...善男子!有四善事,获得恶果。何等为四?做四种善事,会招致恶果,哪四种呢? 一者,为胜他故,读诵经典。 二者,为...命运能改造 人生不如意事太多,诸如身体欠安、家庭失和、事业不顺、考试落榜等不一而足。与其说是命运的安排,不如...【增劫】 人寿由十岁起,每百年增一岁,增至八万四千岁之间,叫做增劫。 【增悲】 在菩萨的种性中,有悲增和智增...
缦衣
【佛学大辞典】
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为九种大乘禅之一。意即大乘之一切行法皆含摄于禅定中。凡有十三种:(一)善禅,此禅定能摄一切善法。(二)无记化化禅...
三魔
支疆梁接
诸经义略说有五种
仰山指雪
饿鬼
破有
兰盆
和合作业差别
权巧
转欲
遮戒
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

用无贪来对治贪著
「不舍一法,不受一尘」该如何理解


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