(术语)谓通佛教全体之安心与特异之安心也。如净土宗以厌欣心,菩提心为总。至诚心,深心,回向发愿心为别。
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【生流转】 p0475 瑜伽九卷十二页云:云何生流转?谓自身所有缘起。当知此卽说为流转。如彼论九卷十二页至十卷末广...【非圆成实相】 p0715 瑜伽七十八卷二十二页云:善男子!若于此余同类可得相,及譬喩中有一切异类相者;由此因...【言过】 p0699 瑜伽十五卷十八页云:言过者:谓立论者,为九种过,污染其言,故名言过。何等为九?一、杂乱,...(动物)译曰虬。见大威德陀罗尼经七。梵Śiśumara,恒河之鳄鱼也。...(真言)即五佛之种子, 鍐(大日), 吽(阿閦), 怛落(宝生), 纥利(弥陀), 恶(不空)也。...凡五十七卷,或五十卷。日本常喜院心觉着。又称要尊杂记、别尊类聚钞、五十卷书。收于大正藏第八十三册。本书详记东...(杂语)世间之典籍也。维摩经方便品曰:虽明世典,常乐佛法。...(杂名)宋时东京十二月初八日,都城诸大寺,送七宝五味粥。谓之腊八粥。见天中记。又清嘉录卷十二曰:案荆楚岁时记...《阿育王经》,十卷,梁代僧伽婆罗(古代扶南国来中国僧人)译。是记述印度阿育王崇护佛法的事迹,以及摩诃迦叶乃至优...转依差别者,谓染不染一切种所依粗重永断故,一切无上功德所依永转故。...梵名 Sūtra-pitaka,巴利名 Sutta-pitaka。意译作经藏、契经藏。为三藏之一。汉译之经藏大别为大乘、小乘二种。大...普贤行愿品...僧伽吒经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...问: 皈依佛教后,道教礼拜可以吗? 大安法师答: 皈依了佛教,就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依...
你自己精进,就会舍这个轮回、这个南阎浮提的尘途。 尘途这个概念注意五欲六尘的客途。在这个尘途里面我们是匆匆的...
在《六祖坛经》说,有一个法达法师,他去参访六祖大师,顶礼的时候头没有着地。六祖大师是明眼人,他一看就知道仁者...
有一位巨商,为躲避动荡,把所有的家财置换成金银票,特制了一把油纸伞,将金银票小心地藏进伞柄之内,然后把自己装...
神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象...
痛苦在生活中可以说是无处不在: 生有生苦,十月怀胎,一朝分娩,母亲痛,孩子苦;老有老苦,昨日还朝气蓬勃,转眼...观音菩萨的法门一共涵纳七个法门,至深的是《楞严经》的耳根圆通法门,以及《心经》的照见五蕴皆空法门,那么,初入...
当我们在修习忏悔的时候,有一个偈颂值得我们注意,在《观普贤菩萨行法经》上说:一切业障海,皆由妄想生,若欲忏悔...
总别二义安心
【佛学大辞典】
| 上篇:总别 | 下篇:总即别名 |
全称估衣唱衣。又称提衣、卖衣。亡故比丘之遗物分与现前众僧时,须先预估其价,称为估衣;次于大众前提示竞售,以偿...
生流转
非圆成实相
言过
叔叔摩罗
五智真言
别尊杂记
世典
腊八粥
阿育王经
转依差别
修多罗藏
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】佛说十善业道经
皈依后,道教礼拜可以吗

走在五欲六尘的客途上,满面尘埃身心憔悴

诵经三千部,曹溪一句亡

巨商静心复得伞

佛教如何看待神秘通灵

该如何面对和消除人生中的种种苦难
圣严法师《持诵观音圣号的法门》


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师