(杂语)法华八讲等时。通知讲师下座所打之钟也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
指夏季七月至九月三个月间之入浴。亦即以水冲汗。禅苑清规卷四浴主(卍续一一一·四四八下):“烧汤至日,斋前挂开...(流派)六苦行外道之一。寒中投身于深渊而作苦行,以之为生天之因者。见涅槃经十六。...(书名)十卷,唐义净译。尼陀那者,十二部中之因缘经,于前五卷说之。目得迦者十二部教中之本事经,于后五卷说之。...不拘泥特定宗派之宗义,能自由运用殊胜之道理,以为自宗之批判者,称为“理长为宗”。世亲作俱舍论,即以说一切有部...佛教之别称。乘,运载、乘物之意,比喻为能运载众生至解脱之岸的教法、法门。佛教之教法以观照、省察、体悟众生清净...(术语)万有之本体,谓理性也。...凡三十卷。略称僧宝传。宋代慧洪觉范(1071~1128)撰。收于卍续藏第一三七册。为唐、宋两代禅僧八十一人之传记。据...唐代三阶教僧。于则天武后景龙元年(707)着伪经“佛说示所犯者瑜伽法镜经”一卷,该书系以南北朝时流行之像法决疑...(物名)龙斗而生之香也。华严经入法界品曰:人中有香名大象藏,因龙斗生。若烧一丸,兴大光网云,覆甘露味,周七日...【诃利帝南】 光明云:诃利帝南,此标梵语。鬼子母等,此显凉言。名虽有二,人祗是一。故律中明鬼子母后总结云...(术语)谓心识缘自己心内之法,理性等。即向内面而转之义也。对于外门转而言。就八识言之,则前五识惟为外门转,第...(龙藏本)...普贤行愿品...僧伽吒经...
我们经常说我们的业障重,其实我们的业障还不重,原因是什么呢?业障重了我们不会闻到这么多名号,而且是在末法最严...这是目犍连尊者在修行中的一个故事。 有一天,释迦牟尼佛告诉目犍连说:你的债主快到了! 目犍连回答:我有神通,可...有许多聪明好学的人,有作为、有成就者,古今中外可谓不胜枚举。但是,也有许多聪明好学的人,无所作为,未见成就,...
我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间,潜匿奸欺,称善知识,各自谓已得上人法,詃惑无识,恐令失心,所过之处,其...
【复次普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。求生求死。了不可得。或夜梦恶鬼。乃及家亲。或游险道。或多魇寐。共...
想象一个生命,打从出生起直到死的那天,被对待像一台机器,尽其可能的被榨取,到没有利用价值后,落得残酷杀害的下...
我们现在来反推一下。比方说你求生净土,却不发菩提心,那么你是什么心态?只有两种可能:一个追求安乐,就增上心;...
而告之言:汝等所可玩好,希有难得,汝若不取,后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车,今在门外,可以游戏。汝等于此...
讲下钟
【佛学大辞典】
| 上篇:幞物顷 | 下篇:讲式 |
【增上戒障】 p1314 瑜伽九十九卷十四页云:云何名为增上戒障?谓如有一,或是奴婢,或是获得,或有所言,广说一切...
淋汗
投渊外道
根本说一切有部尼陀那目得迦
理长为宗
心乘
理体
禅林僧宝传
师利
大象藏
诃利帝南
内门转
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

学佛可以不求生极乐世界吗
目犍连尊者一念嗔恨的果报
学会选择,懂得放弃

末法之中多此妖邪炽盛世间

【推荐】家里有这种情况,赶快给他念经做好事

牛奶背后的苦难

往生净土要不要发菩提心


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师