(经名)法华经二十八品中第二十二品之名。说药王菩萨往昔为供养法华烧身燃臂之本事因缘。
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【流布】 p0914 瑜伽三十七卷二页云:流布者:谓佛菩萨、依定自在,流布光明,遍满一切寺馆舍宅;乃至无量无数...【如是我闻】 p0576 佛地经论一卷二页云:论曰:如是我闻者:谓总显已闻。传佛教者,言如是事、我昔曾闻。如是...【断事欲】 p1416 瑜伽十七卷六页云:云何断事欲?谓如有一、于如来所证正法毗柰耶中,得清净信;了知居家迫迮,犹...梵语辟支迦罗,此翻独觉,亦翻缘觉。无佛世自能悟道,故名独觉。观十二因缘悟道,故名缘觉。然十二因缘,亦须佛说。...亦名:使尼浣故衣戒开缘、浣故衣戒开缘 含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若病时使浣染打,若为僧佛图,若借他衣浣...(术语)真如之觉体本来明照,故曰元明。楞严经六曰:元明照生所,所立照性亡。【又】一名本明。以本觉之自性清净心...【有为生死】 又作分段生死。是‘无为生死’(变易生死)的对称。指三界内之生死。六道众生由于果报之不同,而于身...亦名:屏处与女人坐戒缘起、与女屏坐戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,迦留陀夷以念前戒(食家强坐戒)应...(术语)七圣之一。旧译为见得,新译为见至。声闻乘之人,入于修道之位而为利根者。利根自见法得理,故云见得。得由...唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一,并嗣其法。后居于蒲州(山西)麻谷山(又称麻浴...子题:时有二种、非时衣、时体、五利、非时体、时中有非时施、非时中有时施 羯磨疏·诸分衣法篇:“时有二 种 。初...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
我们怎么把唯识学跟念佛法门结合? 其实唯识学跟净土宗关系是很密切的。净土宗它强调好乐净土、皈依弥陀,这两块也...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众,分别解说。说...
【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善...
一个清净的比丘跟发了菩提心的菩萨,在乡间的小路走的时候,尚且不踏生草,作为一个生草它虽然没有生命,但是它却充...印造经典:以印造佛所讲一切利益人天教典,以及圣贤大德的一切善书。佛教是佛对九法界众生的教育,其教典使我们见贤...
有施主看了戒嗔的文章说,想出家当和尚,其实很早就有人有这个想法了。淼镇上有户人家,家境富裕,一直想要个儿子,...
自远离不与取,亦教人远离不与取,赞远离不与取法,亦欢喜赞叹远离不与取者, 这是第二项,是远离不与取,这个不与...
我们天天在此禅修、静坐,目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运,努力能够创造辉煌。世出世间,有为无为,全在...
药王菩萨本事品
【佛学大辞典】
| 上篇:药王烧臂 | 下篇:药石 |
【佛有二十一种功德】 p0656 摄论二卷十四页云:由德处者:谓说佛功德最清净觉,不二现行,趣无相法,住于佛住...
流布
如是我闻
断事欲
缘觉慧
使非亲尼浣故衣戒开缘
元明
有为生死
食家屏坐戒缘起
见得
麻谷宝彻
檀越施衣二时
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论

如何把唯识学跟念佛法门结合

《观无量寿佛经》第七观:华座观

至心到这种程度,就能获得善相

让你的生死业缘干干净净
印经可得五种福报

世间有两个字始终无人知道

法空和善恶果报是不相障碍的


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师