(譬喻)法华经药草喻品以佛之教法譬之雨,众生之机类譬之草木。佛教之雨,虽为一味,然随众生之种类,而滋生各自之智性,因而治惑,称为药草。此中虽有三草二木之差别,然木为二而少,草为三而多,故废少而取多。又三草中之中草为声缘之二乘,此品所明,正在声缘之二乘,故举药草而兼他也。经曰:“譬如三千大千世界山川溪谷土地所生卉木丛林及诸药草种类若干,名色各异。密云弥布遍覆三千大千世界,一时等濧,其泽普洽卉木丛林及诸药草,小根小茎小枝小叶,中根中茎中枝中叶,大根大茎大枝大叶。诸树大小随上中下各有所受,一云所雨,称其种性,而得生长。草实敷实,虽一地所生,一雨所润,而诸草木各有差别。迦叶当知!如来亦复如是。出现于世,如大云起。以大音声普遍世界天人阿修罗,如彼大云遍覆三千大千国土。”
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据金光明经卷一载,佛陀之寿命有四种譬喻,即:(一)海滴喻,一切诸水若以滴计,可知其数,而佛陀之寿命不能数之。(...(术语)佛之尊号。两足谓如人类有两脚者,以佛于两脚众生中无上尊胜故也。法华经方便品曰:无上两足尊,愿说第一法...(一)禅法之关门。释门正统卷三(卍续一三○·三九○下):“然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越乎经论之禅定...(术语)仁王经谓三贤十圣之行法为十三观门。配之于五忍则于伏忍,信忍,顺忍,无生忍,各有上中下三忍,为十二,又...【胜进道有二种】 p1105 瑜伽六十九卷十六页云:此胜进道、复有二种。或有无间,为断余品,修方便道。此于前品,名...【四姓】 p0399 西域记二卷七页云:若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门,净行也,守道居贞洁白其操。二曰剎帝利,...(杂名)高丽版大藏经之略称。...凡二卷。唐代海云记于太和八年(834)。又称两部付法次第记。收于大正藏第五十一册。内容记录密教金刚界、胎藏界两...针对病情而治疗,亦即以道断除烦恼的意思。...(术语)应他之请而来也。楞严经一曰:长者居士,同时饭僧,伫佛来应。...梵语 pandaka。音译半择迦、般吒、般荼迦、半择、半挓迦。意译为阉人、不男。即指男根损坏之人。据十诵律卷二十一、...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
佛在《玉耶女经》里说到,上等的夫妻关系是互相欣赏,中等的夫妻关系是能够互相理解,下等的夫妻关系是能够互相包容...
众生都是凡夫,难免起烦恼,但是有一点必须要注意,起烦恼不可在八识田中下种子,下了种子,一定受果报。那么,怎么...有一位比丘,自出家以来,父母从未曾放弃说服他还俗,一再以亲情及丰厚的财富试图动摇他求道的信心。而他自己也一直...
设我得佛,国中天人,不悉成满三十二大人相者,不取正觉。 我成佛时,往生到我刹土的天人悉皆圆满成就三十二大人相...
由施波罗蜜多故,于诸有情能正摄受。 由戒波罗蜜多故,于诸有情能不毁害。 由忍波罗蜜多故,虽遭毁害而能忍受。 由...
谦以待人,放下人我心 我以谦往,彼必以和来,大率家庭不和,都因不关紧要之小事较量而起。能放下人我心,自可不和...
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来爱根种子,妄想情虑习染深厚,障蔽妙明不得真实...
【不闻虚空被汝隳裂,何以故?空无形相,无结解故。】 佛陀说:阿难!你观世间上『解结』之人,一个善于打开绳结的...
药草
【佛学大辞典】
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(术语)时之梵语有二:一迦罗,二三摩耶。迦罗译为实时,三摩耶译曰假时。...
佛寿四喻
无上两足尊
禅关
十三观门
胜进道有二种
四姓
丽藏
两部大法相承师资付法记
对治
来应
黄门
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经

婚姻美满之道的三个步骤

在八识田中下阿弥陀佛的种子
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四十八大愿——(第21愿)各具三十二相

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憨山大师:禅宗法要


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