(术语)菩萨应现于六道,救众生苦难之身也。观音玄义上曰:“如华严云:有上药树,其根深入,枝叶四布,根茎枝叶,皆能愈病。闻香触身,无不得益。菩萨亦如是,大悲熏身形声利物,名大药王身。又如如意珠,能雨大千珍宝,随意而不穷不尽。菩萨大慈熏身与众生乐,名如意药王身。”法华玄义六曰:“示身轮者,即是示药树王身如意珠王身。”法华入疏七曰:“五约药树珠王明,观世音譬药树王遍体愈病,普门者譬如意珠王随意所与。”
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【受者空及作者空】 p0732 瑜伽九十二卷二十页云:以无我故;果性诸行,空无受者,因性业行,空无作者。如是名...(人名)宋智觉禅师延寿,住杭州慧日山永明寺,故称为永明。...【差别散动】 p0929 世亲释四卷十九页云:差别散动者:为对治此散动故;卽彼经言:自性无生无灭,无染无净。生...(堂塔)Abhayagiri,译曰无畏山,在锡兰古都阿 罗阤补罗之伽蓝名。法显传记于狮子国条。今存锡兰。...又作五种药。诸经所举不同,五分律卷五举出生酥(梵 navanīta)、熟酥(梵 sappi)、油(梵 tela)、蜜(梵 madhu...【业为增上法】 p1220 品类足论六卷七页云:业为增上法云何?谓有为法、以业为增上。...(杂名)谓僧之无行者。宝积经曰:沙门在于众中,似是持戒有德行者。施主见时,谓尽是沙门。而彼人实非,是名稗沙门...又作三途河、三濑川、渡河、葬头河。即一般所谓之奈河津。位于通往冥土之途中;相传人死后初七日,必须渡过此处,此...又称东堂。指本寺之前任住持。反之,他山之前任住持、退院长老来住者,则称西堂、西庵。以东为主位,西为宾位(客位...言应时者。谓八支圣道。名为应时。所以者何。由正修习世尊所说苦集灭道现观道时。即入苦集灭道现观。故名应时。 若...(佛名)具名广大发生佛顶。胎藏界释迦院释尊之右第三位,密号曰破魔金刚,主息灾之德。有广大,大转轮之异名,黄色...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...称赞净土佛摄受经...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...人生路漫长而短暂,只有懂得人生活着的意义才可留驻生活所赋予你的瞬间永恒. 01.每天告诉自己一次,『我真的很不错...
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彼诸菩萨无量无边,不可思议,算数譬喻所不能及,非佛智力,无能知者。若欲行时,宝华承足。此诸菩萨非初发意,皆久...
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净土法门一直讲到说是感应法门,这个成就不是靠你的禅定,不是靠你的功夫,不是靠你的智慧,就靠感应。感应道交,常...
远离三过,六垢,五不记,依四种想,这是闻法的几个重要的规则,希望每位佛弟子不论以后入到哪里的道场,参加哪里的...
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药树王身
【佛学大辞典】
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文殊菩萨的德号,因文殊于智、理二门中司智门,而诸佛皆由智慧而生,故号为觉母。...
受者空及作者空
永明
差别散动
阿跋耶祇厘
五药
业为增上法
稗沙门
三途之川
东庵
应时
发生佛顶
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
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圣严法师《不舍众生》

没有信愿,持名不是真效果;没有持名,信愿得不到真感通

远离三过,六垢,五不记,依四种想


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莲池大师
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憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
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