(物名)连缀宝珠为网,以作庄严之具者,帝释殿前之罗网,谓之帝网,法华经曰:“真珠罗网张设其上。”无量寿经上曰:“道场树高四百万里,(中略)珍妙罗网罗覆其上。”净土论曰:“宝栏遍围绕,无量宝交络,罗网遍虚空,种种铃发响。”又捕鱼鸟之具也。
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【五事三无漏学及彼眷属分别】 p0291 瑜伽七十二卷十五页云:问:如是五事,几是增上戒,增上戒眷属?几是增上心,...又名假我,亦即凡夫所执著的妄我。...摩诃止观之正说,广立十科,称为十广,即:大意、释名、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果报、起教、旨归。其第一大...子题:十诵律、四分律、僧祇律、五分律、弗若多罗、多罗、鸠摩罗什、罗什、昙摩流支、流支、卑摩罗叉、佛陀耶舍、耶...【戒财】 p0690 集异门论十六卷十三页云:云何戒财?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、离断生命,离不与取,...指以宝玉庄饰之莲花座。一般称诸佛之座为莲花座,又多以七宝装饰,故称宝莲花座,或称宝座。据文殊菩萨佛刹庄严经卷...(术语)教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教,法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰:...(修法)孔雀经中所说,经初说神咒之缘起,言有比丘,名莎底,出家未久,为众破薪营浴事,有大黑蛇自朽木孔出,螫彼...梵名 Candra。又作月天子、宝吉祥天子。音译作旃陀罗、战达罗、战捺罗。印度婆罗门教将月神格化,称为月天。为十二...(术语)谓妄心所现虚妄不实之境界。一切世间之事物是也。占察经下曰:但以众生无明痴闇,熏习因缘,现妄境界,令生...【信差别有三种】 p0870 成唯识论六卷一页云:然信差别、略有三种。一、信实有。谓于诸法实事理中,深信忍故。...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...(印光大师校印本)...
问:信行愿三,既闻命矣。但十方皆有佛国,何须独愿西方? 答:以彼土中阿弥陀佛与此土众生深有因缘,诸佛不尔,是...
光绪二十七年秋,法忍老人有赴终南之举。先命月霞法师去营办道场,余与复成上座随侍月公往终南。 适有虚云上座在山...问: 请问如果没有进佛门的人,也就是说没有皈依的人是否能读诵大乘经典? 大安法师答: 虽然没有进行形式上的皈依...
问: 念地藏菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛名号有什么区别? 大安法师答: 念地藏菩萨名号功德,大家可看看《地藏菩萨...诸位,讲这个题目,当先从一切苦讲起,迫恼身心谓之苦,赅括种种曰一切,是指人生所受种种的痛苦,叫做一切苦。综观...
安住正念修自我,明续初心利群生 安住正念修自我,说的自利,也是推荐给大家的一种改变命运的方法。 古德常说:相由...
问: 净土法门是特别法门,不能以通途法门的法理解释,那么净土法门能解释通途法门吗?请慈悲开示,阿弥陀佛。 大安...
阿弥陀佛这个名号,这个声音,它就是所有阿弥陀佛的化身,这就是阿弥陀佛,对我来说,它就是我的所皈依境。你一定要...
罗网
【佛学大辞典】
| 上篇:罗预 | 下篇:罗汉 |
(术语)于佛之说法会坐,对佛发起问答等,以扬发佛意,而成办利益,谓之对扬。佛亦以其对扬者为一会之代表而说法,...
五事三无漏学及彼眷属分别
俗我
五略十广
广律四部译传次第
戒财
宝座
教相
孔雀神咒
月天
妄境界
信差别有三种
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

十方皆有佛国,何须独愿西方

亲见虚老真功夫,方知机辩不是禅
没有皈依的人是否能读诵大乘经典

念地藏观音圣号和念弥陀名号有什么区别
斌宗法师《八苦》

自利利他是圆满成功的人生

净土法门能解释通途法门吗


六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师