(杂名)佛教以印度为阎浮提大州之中地,以外为边州。
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(术语)解知难,悟入难也。法华经方便品曰:诸佛智慧甚深无量,其智慧门难解难入。...(术语)凡夫临命终时,起自体境界当生之三爱,而引当生。...【六轻蔑】 p0296 瑜伽十四卷十八页云:又于宝学,有六轻懱;能令善法,或未得退,或已得退。舍佛圣教,乃至微信,...(术语)修梵天行之婆罗门,称曰净行梵志。大日经疏四曰:火神是净行梵志火祠之所。...(1036~1101)北宋四川眉山人。字子瞻,自号东坡。为唐宋八大家之一。工诗词,并擅书画。开词中豪放之一派,诗文气...(术语)六祖坛经曰:生死事大,无常迅速。...亦名:金河 济缘记·释受戒篇:“金河者,河中产阎浮金,故以为名。在拘尸城西北三四里,西至娑罗林不远,即如来入...【堪忍】 p1185 瑜伽二十五卷二十二页云:云何堪忍?谓如有一、骂不报骂,瞋不报瞋,打不报打,弄不报弄。又彼尊者...(行事)日日常读经也。如药师经之不断经,法华经之不断经等。...全一卷。吴·支谦译。叙述十二因缘之经,为研究十二因缘之重要资料。又称贝多树下思惟十二因缘经、闻城十二因缘经、...【寻伺有七种相】 p1179 瑜伽五卷十三页云:应知此相、略有七种。一、体性。二、所缘。三、行相。四、等起。五、差...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...楞严咒是所有咒的咒王,作为咒中之王的楞严咒,修学诵持之后,无量功德。楞严咒译做一切事究竟坚固。能得到一切美好...
佛教讲,人是有情众生,甚至一切有情识、有生命的众生,都叫做有情。关于有情的层次,有四点看法: 娑婆因有情渐成...
【原文】 《尸迦罗越六方礼经》:弟子事师有五事:一、当敬难之;二、当念其恩;三、所有言教随之;四、思念不厌;...
你的心跟外境接触的时候,试着心中不要讲话,你发觉你的心马上沉淀下来,这叫言语道断,心行处灭。因为我们的妄想活...
道吾宗智圆寂前,对弟子说:我心中有一物,许久来一直使我不舒服,谁能为我除掉它?石霜庆诸说:心物俱非,除之益患...昔日,佛陀在舍卫国只树给孤独园,一天中午,波斯匿王忽然带着几名随从,风尘仆仆地驱车来到精舍。 佛陀问国王:日...佛陀时代,有一个国家名为贤提,当时有位年老比丘因长期卧病,不仅身体枯瘦、形容憔悴,甚至因无人看顾而污秽不堪,...
如果我们造下定、不定业,是否只能被动地感受果报呢?当然,如不依对治力,业不会有丝毫的减弱,定要毫厘不爽地感果...
边州
【佛学大辞典】
| 上篇:边地懈慢 | 下篇:边界 |
出自说法明眼论卷上。即:(一)身不净,指身在生死之污泥中,故称不净。(二)口不净,口说烦恼戏论之杂言,故说不净。...
难解难入
命终心
六轻蔑
净行梵志
苏轼
无常迅速
如来入灭之处
堪忍
不断经
十二因缘经
寻伺有七种相
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
诵持楞严咒就是赚黄金

有情众生的四个层次

师徒的相摄之法

把妄想的道路切断

心物俱非,除之益患
无常的四座大山
佛为病比丘洗浴


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师