(人名)Kalyāṇaruci,沙门名。贞元录四曰:“沙门疆梁娄至,晋言真喜,西域人。志情放旷,弘化在怀,以武帝太康二年辛丑,于广州译十二游经一部。”
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(术语)多数之生死。输回六道而经多数之生也。教行信证序曰:强誓弘缘,多生叵值。...【福行】 p1281 法蕴足论十卷五页云:云何福行?谓有漏善身业语业心心所法不相应行。如是诸行、长夜能招可爱可乐可...(术语)旧云数息,新云持息,五停心之一。俱舍论廿二曰:阿那阿波那念,言阿那者谓持息入,是引外风令入身义。阿波...【此有故彼有】 p0617 瑜伽十卷十一页云:问:云何说言此有故彼有?答:由未断缘,余得生义故。...(1178~1249)宋代僧。四川梓潼人,俗姓雍。名师范,号无准。年九岁就阴平道钦出家,于绍熙五年(1194)受具足戒,...(术语)法身冥应众生之机也。法华玄义六曰:法应则冥益。...【有行般涅槃补特伽罗】 p0561 瑜伽二十六卷六页云:云何有行般涅槃补特伽罗?谓彼生已;发起加行,作大功用;...二种戏论之一。为“爱论”之对称。指于一切法作决定之见解。亦即谬于见解且执着不舍,称为见论。三论宗嘉祥大师以利...若有一法为一切法所依,能令一切法住持相续者,则该法为一切法之依持。此说为地论宗南北两道派诤论之焦点。南道派倡...【无相行菩萨】 p1074 杂集论十三卷十二页云:无相行菩萨者:谓住远行地中所有菩萨。由此菩萨,若作功用乃至随其欲...略称四节。乃禅林年中之四种节会,即:(一)结夏,以四月十五日入夏安居之始,行升堂、茶汤人事等仪式。(二)解夏,安...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...有只小鸟问它的母亲,世界上最高级的生灵是什么?母亲答是人类。 那么他们比我们生活得更幸福吗?小鸟又问。母亲答...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时教里面,唯有念佛求生净土一法,...
一、母梦玉女,授青莲华 少康大师(?805年),俗姓周,浙江省缙云县人。母亲罗氏梦游鼎湖峰,有玉女授给她一枝青莲...
对舍得的理解,分为三个层次。 第一个层次:舍得舍得,不舍不得。 贾平凹先生写过一篇关于舍得的文章,在他看来,世...我们常常讲一个公案,说有师徒俩,师父是证到了罗汉果位的,这个沙弥才刚刚出家不久。有一天这师徒俩出外去行脚,沙...
佛陀告诉我们生命像无止尽的水流,不是今生才开始,我们曾经有很多次的生命经验,历代祖师圣贤基本上把我们内心世界...
一切法的逆境,最怕你下定决心,当你下定决心,这个时候生命的环境就有改变。 当我们在精进的时候,你要相信一件事...
上午,慈航堂某法师等师徒六,七人,上山参拜老和尚,在参观三圣殿工地后,便离去。 传某师对老和尚说:现在交通发...
疆梁娄至
【佛学大辞典】
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(术语)Manāyāna,梵语摩诃衍,译言大乘。大者对小之称,乘以运载为义,以名教法,即大教也。使求灰身灭智空寂之...
多生
福行
持息念
此有故彼有
径山佛鉴
法应
有行般涅槃补特伽罗
见论
依持
无相行菩萨
四大节
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
人类心中的那根刺

十方诸佛都在自己刹土,宣扬赞叹阿弥陀佛名号

莲宗五祖少康大师画传

舍得的三种层次
发菩提心

你平常起什么念头,临终就起什么念头

逆境烦恼,最怕你下定决心


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师