(杂名)佛说蚁喻经,一卷,宋施护译。以蚁之猬集譬五蕴。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
梵语 trīni prātihāryāni,巴利语 tīnī pātihāriyāni。又作三示现、三教化、三变现、三变化、三示导、三神...【增长业】 p1312 瑜伽九卷六页云:增长业者:谓除十种业。何等为十?一、梦所作业,二、无知所作业,三、无故思所...【从因生法有五种因】 p1030 瑜伽九十四卷二页云:云何名为从因生法五种因耶?一、恶趣因。谓诸不善,及不善根。二...【不动无为】 p0328 成唯识论二卷四页云:苦乐受灭,故名不动。 二解 显扬一卷十五页云:不动者:谓离遍净欲,得第...寺院之堂阁四棱或椽下柱上所蹲之鬼形,以头部与两掌作擎举之势者,称为耐重。人天眼目卷一(大四八·三○五中):“...略作帽。又称头巾、头袖、禅巾、菩萨巾。即冬季僧侣头上所戴布制之物。据四分律卷四十载,佛允许比丘于冬寒时以毳或...【识如幻事】 p1435 瑜伽八十四卷九页云:云何识如幻事?言幻士者,随福非福不动行识。住四衢道者:住四识住。造作...(经名)佛垂般涅槃略说教诫经之略名。真西山氏谓遗教经为瞿昙氏最后教弟子之语,以端心正念为首,而深言持戒,为禅...【一切种爱语】 p0008 瑜伽四十三卷十二页云:云何菩萨一切种爱语?当知此语,六种、七种,总十三种。言六种者...【遍知有二】 p1123 俱舍论二十一卷十四页云:卽诸离系、彼彼位中,得遍知名。遍知有二。一、智遍知。二、断遍知。...谓有一类。实不诵持经律对法。广说乃至。实非证得八解脱者。而欲令他知已实是诵持经律对法等者。因斯而得供养恭敬尊...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...问:唐朝牛头法融禅师说:一心有滞,诸法不通。一旦这个心有牵缠纠葛,要谈自在解脱就难了。是这个意思吗? 答:所...
中国的佛教史上,知识分子与佛学的关系是非常重要的议题,在当下的语境中,也具有非常的吸引力。我们的所思所想,所...
出家要在大丛林人多的地方,不要只有三五个人。人多才有坏的可参,那些坏的人,才是我们的指路者,这样才会进步。祖...
十地菩萨分别是初地欢喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难胜地、六地现前地、七地远行地、八地不动地...第一篇:原理为什么孝顺父母,可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题? 佛说:菩萨于无量阿僧祇劫,...转贴:小的时候,对于姥姥,一个27岁便守寡,独自在艰苦卓绝的上个世纪四五十年代抚养了三个子女长大成人的农村老太...问: 为何在佛的世界里没有女众?就是说没有男女相. 在现今社会里女众为何比男众易得度?男众一当得度就非常的发菩...
问: 永宁寺这么多老菩萨,常年在这里修学,风雨无阻,确实看了让人感动。他们明白要往生西方。因为年纪大的原因,...
蚁喻经
【佛学大辞典】
| 上篇:蚁术 | 下篇:绳床 |
梵名 ?āna-vāsin,巴利名 Sāna-vāsī。及作奢那婆数、舍那波私、舍那和修、舍那婆斯、耶贳[革*奇]、奢搦迦(梵...
三种示导
增长业
从因生法有五种因
不动无为
耐重
帽子
识如幻事
佛遗教经
一切种爱语
遍知有二
恶欲
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
圣严法师《一心有滞,诸法不通》

近代知识分子和净土信仰

修行人是境遇愈坏愈好

十地菩萨是哪十地
孝顺父母可改变诸事不顺
我为什么走上素食主义
为何在佛的世界里没有女众


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师