(术语)如摩尼宝珠映彻一切,入此三昧者,能观见诸法之本际,故名宝积三昧。宝积三昧文殊师利菩萨问法身经曰:“何故名宝积?佛言:譬如摩尼珠,本自净好。复以水洗,置其平地。转更明彻,无不见者。(中略)住是三昧中,无不见诸法本际,其有住者以为得印。”
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【苦法智忍能为五种对治】 p0848 大毗婆沙论三卷八页云:问:业趣邪性,是修所断。苦法智忍,如何能治?答:苦...(寺名)北魏献文帝建之。在长安之北台。塔七级,高三十丈。见稽古史略二。...【有过去业】 p0544 瑜伽六卷七页云:又虽说言:有过去业,由此业故,诸有情受有损害受,无损害受;此亦依彼习...(地名)阿利罗跋提河Ajiravati-nadi之略。舍卫城岸之河名。西域记六曰:阿恃多伐底河,唐言无胜,旧云阿利罗跋提河...我国民间传说中之古帝。以火施化,故又称赤帝。一说为帝喾时之火官,后人尊之为火神。[史记楚世家] p4270...梵语 tāmbūla 之音译。又作担步罗、赡步罗。学名 Piper betle。属胡椒科之一种爬藤类常绿植物。原产于印度、锡兰...【意乐圆满】 p1208 如善学沙门四相中说。 二解 如勤学自戒成就三种圆满中说。 三解 瑜伽七十四卷二十页云:意乐圆...梵语 tāmbūla。即槟榔树。属棕榈科。学名 Areca catechu L.。产于印度、中南半岛、台湾等地。其干修长,无分枝,...(1042~1091)北宋僧。温州(浙江永嘉)平阳人,俗姓叶。字叔端。八岁出家,十七岁师事扶宗继忠,研习天台教义,后...(术语)五浊之一。言时之浊乱也。指五浊中烦恼浊等四浊之兴时。法华经方便品曰:劫浊乱时,众生垢重。...弥陀四十八愿中之第三十七愿。又称人天致敬愿。即誓愿凡闻弥陀之名号即心生欢喜者可得诸天及世人等之尊敬。魏译无量...毗尼日用切要...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
我们在看人生的时候,本经是把它分成外在的环境跟内心的世界。你要把它分清楚。外在的环境是你不能决定的,外在的环...
为什么释迦牟尼佛让观世音菩萨弘扬《地藏经》、没有让他弘扬《普门品》呢?大家想一想。 假使佛对地藏菩萨说:你去...
怎样才能够得不退法,心无障碍呢?怎样才能够修行不退转呢?这个是一个很关键的问题。 我们很多佛弟子学佛很久了,...今大上午有位中兴大学研究所的研究生来问我许多问题,就是在座的游居士。目前台湾各大学都有佛学社团的成立,大多数...
问: 修净土的人要不要兼持《楞严咒》与《往生咒》? 答: 《楞严咒》在丛林早课中都要诵念,此咒伏烦恼、消业障、...
在《往生论注》中,如来净华众,正觉华化生,是讲阿弥陀佛眷属功德成就的不可思议。 阿弥陀佛为什么要发这一愿?就...
信自信他。这里面的信自,就不是善导大师说的决定深信自身是罪恶生死凡夫,这个自是自性,是妙明真心,这一点对于诠...
一、行善不一定要用金钱,一个人如能劝人改过迁善、启发别人智慧或良知、担任义工、照顾病老、鼓励安慰别人、铺桥造...
宝积三昧
【佛学大辞典】
| 上篇:宝积佛 | 下篇:宝积菩萨 |
(名数)瑜伽师地论所说。为布施等之福业,应其福之多少,而生于下之八处如人中之富贵,四王天,忉利天,夜摩天,兜...
苦法智忍能为五种对治
永宁寺
有过去业
提河
祝融
耽餔罗
意乐圆满
担步罗树
从义
劫浊
天人致敬愿
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

不要在外在环境下太多时间,因为你改变不了

不要用分别心来看这些事情

怎样才能够修行不退转呢
妙莲老和尚《福慧双修》

修净土要不要兼持楞严咒与往生咒

同一念佛无别道 远通四海皆兄弟

只信他不信自,容易导致往生边地疑城


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师