(菩萨)位于胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨左之第四,密号云成就金刚,主万法成就之德。此尊虽为苏悉地院之主,元来为虚空藏之眷属,故不开立别院。三昧耶形为钗。印相为普通掌,又为军荼利印。真言:归命,尔嚩曰啰(二合),悉体(二合),罗没第布啰嚩(二合),嚩怛么(二合),满怛啰(二合),娑嚩娑嚩(二合),贺(引)。像为白黄色,当心结印,坐赤莲华。
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【本来自性清净涅槃】 为‘四种涅槃’之一。又称自性清净涅槃、本来清净涅槃。谓一切法之实性即为真如之理。一切诸...《翻译名义集》,七卷,宋代平江景德寺释法云(1088~1158)编。法云字天瑞,自称无机子。俗姓戈,长洲人。九岁出家,...指如来藏。为三论宗所明“八不”中之四者。依中道之正见,即为“不生不灭,不去不来”之义;而视诸法有生灭去来者,...“别惑”之对称。天台宗所立三惑中,见思惑为声闻、缘觉、菩萨等三乘之人所共通断除者,故称通惑。至于尘沙、无明二...讫利多,梵名 Krīta,意译为买得,奴隶之意。依大唐西域记卷三所载,阿难弟子末田底迦阿罗汉于迦湿弥罗国建立五百...(名数)一、天龙护念。二、善果日增。三、集圣上因。四、菩萨不退。五、衣食丰足。六、疾疫不临。七、离水火灾。八...(譬喻)斥滥谈圆理者,谬烦恼即菩提,生死即涅槃之即义,又私诸法皆空之空义,不达即空之深义,谓如怪鼠唧唧之声,...(术语)舍世法入佛道也。犹言出家。其人曰入道人。或略云道人。宝积经三十六曰:以净信心于佛法中出家入道。十住论...(术语)诗经毛注曰:闲,习也。习道之人也。证道歌曰:绝学无为闲道人。...(术语)佛顶尊之真言也,以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处,言语不及之处,又加大空者,即是遍于一切处...(术语)Abhisaṁbuddha,译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰:阿惟三佛,此言讹也,正言阿毗三佛陀。阿毗,此译...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...
我们要经常观察自心,对自己的心作开示。因为我们的心经常被种种分别念的波涛扰乱着,如希求名声、利益和安乐等等,...
问: 一位法师说本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念佛能够往生。又说信愿行三资粮具备即可往生西方极乐世界是...
【原文】 佛法贵精不贵多。精贯多。多不能专精。故提纲挈领之道。不可不急讲也。纲领者。现前一念心性而已。心性不...问: 念佛的目标是专注而少好,还是快念好? 道安法师答: 还是慢念好。念佛的原则是什么?就是要做到一向专念,也...
普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。 普佛分...
随缘度化:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、...1、散步能增强心脏功能,使心跳慢而有力。 2、散步能增强血管弹性,减少血管壁破裂的可能性。 3、散步能增强肌肉力...
僧侣依其品位可分有羞僧、无羞僧、哑羊僧、实僧四种。(一)有羞僧,又作惭愧僧,指持戒不破,身口清净,能别好丑之...
苏悉地羯罗菩萨
【佛学大辞典】
| 上篇:苏悉地羯罗经 | 下篇:苏悉地羯罗五庄严法 |
指出离有为迷界之道。即菩提道,乃除灭烦恼、趣向涅槃之无漏正道。又指佛陀于成道之初所宣说之八正道,即:正见、正...
本来自性清净涅槃
翻译名义集
生灭去来
通惑
讫利多种
地藏二十八益
鼠唧鸟空
入道
闲道人
鍐鍐鍐
阿毗三佛陀
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】阿弥陀经要解

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末法时期邪师说法如恒河沙

佛法贵精不贵多
念佛是专注而少好,还是快念好

寺院普佛有何含义

不要扰乱众生得度的因缘
散步有八大好处


圣严法师
莲池大师
其他法师
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广钦老和尚
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