(本生)又作苏陀沙拏,旧作须大拏,须达拏,须提梨拏。译曰善牙,善施等。释迦如来因位时,为叶波国太子,行檀波罗蜜时之名,又名须提梨拏,译曰好爱。太子须大拏经曰:“如来往昔为叶波国太子,好施。应敌国来求而与以国宝白象,父王怒,放之檀特山。太子携一妃二子至山中,后复施与之于婆罗门。”智度论十二曰:“须提梨拏太子,秦言好爱。以其二子布施婆罗门,次以妻施,其心不动。”西域记二曰:“城北有窣睹婆,是苏达拏太子以父王大象施婆罗门,蒙谴被摈顾谢国人。”寄归传四曰:“东印度月宫大士作毗输安呾啰太子歌,词人皆舞,咏遍五天矣。旧云苏达拏太子者是也。”玄应音义五曰:“须大拏,或言须达拏,或云苏陀沙拏,此云善与,亦云善施。”梵Sudāna。
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(术语)金刚界之五智为五部,五智互具五智。则为二十五部。秘藏记下曰:建立二十五部,如何五部即五智,一智所互具...(名数)又云四结:一欲爱身缚,欲界贪欲之缚身者。二瞋恚身缚,瞋恚之缚身者。三戒盗身缚,邪戒之缚身者。戒盗又名...【随眠想】 p1364 瑜伽五十五卷二页云:随眠想者:谓善言说人天等想。...为密教胎藏界三部之一,金刚界五部之一。又称观音部、法部。略称莲部。此部表众生本具净菩提心之理德,又表示如来大...(物名)即蔫亡幡也。...【住于佛住】 p0662 佛地经论二卷二页云:住于佛住者:显示世尊观所调化殊胜功德。谓住大悲,昼夜六时,观世间...佛三十二相之一,即佛之足下有千辐轮之印纹。...梵名 Visuddha-mati。音译尾戍驮摩帝。相当于大日经密印品之生念处菩萨。不空罥索经卷九载,形像为左手持莲华,莲台...(饮食)Prativiṣa,药名。华严探玄记二十曰:波罗提毗叉药者,此云登照药。...(术语)大定大智大悲,是佛之三德也。佛心澄明,谓为大定。以澄明故,照一切法界,是曰大智。以照一切法界故,于苦...亦名:听门中事法 子题:可学事法听作、可学事法听止、不可学事法 戒本疏·持犯方轨:“明止持对听门中事法者,亦有...六祖大师法宝坛经...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法时,一日,波斯匿王来见世尊,顶礼佛足后坐在一旁。波斯匿王请问世尊:如来是否有说过...赞誉或诋毁皆有前因 孟子云,有不虞之誉,有求全之毁,孟子此语,极确切,而未明其所以然。佛说一切利,衰,毁,誉...
【随住如是诸佛国土。若入具足世路光定。由此定力。令彼佛土一切有情。得无碍智。能修种种清净事业。随住如是诸佛国...
至心精进乃世间事业与出世间道业成办的不二法门。《观经》圆发三心首提即是至心,亦是此义。 慧远大师在东林寺30年...
金刚经者,即有谈空,不堕空边。即空论有,不堕有边。空有两泯,真俗不二。生佛一致,事理圆融。行起解绝,直趣觉海...一、前言 佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:「奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执著而不能证得...
【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼...一、虽名出家,但舍弃出家法。到俗家中住,不依出家法行持。这是第一征兆。 二、删改戒律,不乐持戒不重戒。这是魔...
苏达拏
【佛学大辞典】
| 上篇:苏补底 | 下篇:苏达梨舍那 |
(譬喻)自四禅天投芥子贯针孔之喻也。...
二十五部
四缚
随眠想
莲华部
命过幡
住于佛住
千辐轮相
清净慧菩萨
波罗提毗叉
大定智悲
止持听门中事法
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经

供养三宝获福无量
赞誉诋毁皆有前因

地藏菩萨晨朝入定度众生

至心精进乃道业成办的不二法门

印光大师关于《金刚经》的开示
十法界


智者大师
印光大师
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