(术语)作教相判释,当于判释中摄一切之教,不能摄尽即是过失也。
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天台宗为显示五时中方等时“弹诃之益”之用语。乃台宗九祖湛然所说。又作密成通人。天台之藏教二乘,于方等时虽遭佛...指究竟退、不究竟退。据菩萨地持经卷一载,修行人退其道心有二种分别:(一)信根浅薄,始则勤修,后由他缘障碍,道心...息灾、增益、降伏、敬爱,云四种法,加钩召,云五种法。 一、息灾 梵云扇底迦,为自身及他人之病难等消除种种...(名数)法性身,自受用报身,他受用报身,变化身四佛之心也。...(术语)本门法华开显之意。谓伽耶成道之释迦如来,为开放垂迹,更显示久远实成之本地也。法华玄义七曰:发迹显本者...(术语)又作无漏有为。有为而通于无漏之法。即胜义对法,四谛中之道谛也。有二十九法。第六识心王,道共戒之无表,...凡言三学者,皆首戒次定后慧。本编为文,独叙慧于先而戒于后,岂非倒例?虽然,首戒而末慧者,从行立义。先慧而后戒...二种小乘之一。声闻缘觉二小乘,有的人迷执自法,而愚于大乘法空之妙理,名为愚法小乘,一旦了解大乘之理,回心向大...(术语)三种观法之一。附托四谛等法相于我心向之观念也。...(修法)密教以诃利帝母为本尊,欲祈出产而修之秘法,与鬼子母神之修法同。大药叉女欢喜母并爱子成就法,一卷。诃利...(名数)即九想。...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...(根据印光大师校定本校对)...
问: 请问如何修自性空观? 妙境长老答: 首先要知道什么是自性空、什么是自性有。没有因缘时,就有此事,是名自性...
问: 念佛行人,在只能粗持五戒的基础上,能上品上生吗?我常想,自己真的就是罪恶生死凡夫,往生时也只配下品下生...
赞佛偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度...慈云寺每年冬季为纪念弥陀诞辰都要举行念佛七。今年的佛七到今天已是第三天了。来参加法会的居士不少,据说有二百多...问:当家里有老人需要照顾时,常会在兄弟姐妹间造成紧张,到底谁该照顾年老的父母呢?是让老人家周由子女家轮流居住...
有个别同修,认为一个人若不报父母恩,是没有恶报,这种说法是一种明显的邪见,违背世尊的教理,违背因果缘起的法则...有句老话说的是:举头三尺有青天。还有:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知。进一步,话更重,道是人可欺,天不可欺。...问: 有人说末法时期只要念佛就好了,为什么还要破妄显真呢?破妄显真是圣道门的修行方法吧,净土门只要我们一向专...
摄教未尽过失
【佛学大辞典】
| 上篇:摄众生戒 | 下篇:摄善法戒 |
凡二○○卷,一七○册。日本藤原为善,藤原为纯编于享和元年至天保五年(1801~1834)。此书系将日本天台宗延历寺门...
密成通益
二种退
四种檀法五种檀法
四种佛心
发迹显本
有为无漏
戒
愚法
附法观
诃利帝母法
九想观
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

如何修自性空观

罪恶生死凡夫,只配下品下生吗

会性法师:赞佛偈略说
惟贤长老《殊胜的净土法门》
圣严法师《父母是家里的佛》


梦参老和尚
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玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
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