(术语)本门法华开显之意。谓伽耶成道之释迦如来,为开放垂迹,更显示久远实成之本地也。法华玄义七曰:“发迹显本者,还指最初为本,中间示现发迹显本。”
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十真如之一。为菩萨于第九善慧地中,断利他中不欲行障所证得之真如。证此真如则于四无碍智得自在,故称智自在所依真...【无执受大种】 p1071 大毗婆沙论一百三十七卷十三页云:无执受大种者:谓过去未来及现在一分有情数摄,并三世一切...又作一法印。实相,指诸法实相之义理。此种实相为佛佛相递持的真理之印,故称实相印。一切小乘经以无常、无我、涅槃...即十六种观法;出自观无量寿经。又作十六观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门。念佛行者由忆念弥陀之身与...(杂语)言师无慧解,如盲人。弟子无行业如跛者也。止观五曰:自非法器,复阙匠他。盲跛师徒,二俱随落。瞽蹶夜游,...(术语)十二部经之第十二,梵名优婆提舍,译曰论议。经中设问答而辨明法相之处,名之为论议经。智度论三十三曰:论...【六因相杂不相杂义】 p0310 大毗婆沙论二十一卷十页云:如是已显六因自性,今当复显六因相杂不相杂义。问:若法、...(杂语)法相,三论,天台,真言等升于官位之僧徒也。圣道之名,自圣净二门之别而来。...【三妙行与十善业道相摄】 p0223 发智论十一卷一页云:三妙行,十善业道,为三摄十,十摄三耶?答:三摄十;非十摄...【耳】 p0634 瑜伽一卷七页云:耳、谓四大种所造,耳识所依,净色。无见,有对。此出其体。又三卷十五页云:数...(名数)又曰五辛。名义集三曰:苍颉篇,荤辛菜也,凡物辛臭者皆曰荤。...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...梵网经菩萨戒诵戒仪式...佛说弥勒下生经...
明朝时有一位著名裁缝师名叫厉成,刀法如风,名官大臣的衣服,经他一剪裁,个个合身且仪态万千,到他退休那天,许多...
在云门寺方丈室后之假石山上,种了不少奇花异草。假石山本是靠后山墙而筑,地下还挖了一水池,约七八尺深,终年从地...
而告之言:汝等所可玩好,希有难得,汝若不取,后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车,今在门外,可以游戏。汝等于此...
救世最急者:末世众生,根钝障深,解脱禅定,甚难可得。佛以大悲出此一门,横截生死。急救众生,唯恐不及,故不待请...
世尊有天对比丘们开示: 过去久远前,在此舍卫城有位国王,名长寿王。他聪明睿智,无事不知。不过,虽然长寿王善于...
序文 七、护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪,彼佛愿力威神加被行人,大光明中,不...问: 平常我念佛可能只有两个小时,我不可能一直念佛下去,我怎么面对人、事、物,把它沉淀?比如说,任何刺激,我...
过去,世尊在王舍城弘化时,提婆达多放出了一头名叫护财的醉象,企图伤害世尊。当时,随侍世尊的五百阿罗汉飞升到空...
发迹显本
【佛学大辞典】
| 上篇:发起众 | 下篇:发得 |
识梵语婆哩惹儞,心之异名,了别之义也。心对于境而了别名为识,唯识论曰:识谓了别。又曰:识以了境为自性。大乘义...
智自在所依真如
无执受大种
实相印
十六观
盲跛
论议经
六因相杂不相杂义
圣道众
三妙行与十善业道相摄
耳
五荤
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经

厉成裁衣

修行人怎可把这个色壳子看得这么重

《法华经》的羊车、鹿车、牛车各比喻什么

佛以大悲出此法门横截生死

怨怨不休息,无怨能胜怨

信愿称名,乃是第一无上遣魔之妙法
用什么简单方法处理24小时的妄想


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚