(名数)牛乳,牛酪,白米也。修法行者食之。十一面神咒经曰:“行者唯应食三白食,乳酪饭。”末法中一字心咒经曰:“持法之人须吃三白食,所谓乳酪粳米,不得破斋。”大宝楼阁善住秘密陀罗尼经曰:“清净洗浴,着鲜净衣,吃三白食,所谓乳酪粳米。”一切法功德庄严王经曰:“惟吃三种白食,谓白饭乳酪。” 大云轮请雨经曰:“应食三种白净之食,所谓牛乳酪及粳米。”
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亦名:篇义 子题:三均、名均、体均、究竟均、篇聚七五用分均杂 戒本疏·正果五篇:“篇义如何?(一,昔解)(一、...禁,禁制之意。捉毒蛇应有制伏之方法,即以铁杖先压其头,次以手捉拿其顶。如不依此方法,随便捉蛇腰,则为蛇螫死。...机,即机根、机类。初机,意谓初学之人。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“久参上士不待言之,后学初机直须究取...【轨则圆满】 p0887 瑜伽二十二卷三页云:云何名为轨则圆满?谓如有一、或于威仪路,或于所作事,或于善品加行...问受蕴何相?答领纳相是受相,谓由受故领纳种种净不净业所得异熟。若清净业受乐异熟,不清净业受苦异熟净不净业受不...(人名)唐代人。乡贯未详。通法相学,以著述为事。着无量寿经记二卷,观无量寿经记一卷,法华经疏八卷,阿弥陀经疏...(物名)鬼子母所持之果名。诃利帝母真言经有曰:以左手于怀中抱一孩子,于右手中持吉祥果。今以石榴充之。鹰峰群谈...凡三十卷。宋代僧慧洪(1071~1128)语,觉慈编。略称文字禅。又称筠溪集。收于宋诗钞初集第四卷、四部丛刊卷一○八...竭伽,梵语 garga,巴利语 gagga。又作揭伽、揭瞿、伽瞿、竭罗伽。印度古仙人名。为吠陀诵出者之一。据大孔雀咒王经...生,义即次第出生因、行、证、入四转功德。众生证果之过程,共有十六个生起次第;亦即以十六菩萨之位次表示真言行者...(术语)大日如来以法界体性智为身,故曰实相智身。是华严所说十身中之智身也。演密钞二曰:所谓如来实相智身者,此...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
这个净法的熏习,它的体性是无漏的,所以它跟阿赖耶识是不同的,它有趋向于法身跟解脱身的功德。如果是大乘,是万德...在家学佛不必有庄严的形相,拘谨的仪表,重要的是,在于真实修行。因此;作为在家居士,诵经礼佛,随从行道,不必要...有智慧的人是没有烦恼的。在日常生活中,要时时调伏自己的心念。发现自己在失望、生气、悲伤、嫉妒、怨恨时,要立刻...
以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失。 以前曾听一些出家人说过...
我们念佛,要先除掉念佛的障碍。你们跟师父们不一样的,净土部的师父天天念佛,天天念经。因此你们这次来这里打佛七...
原文: 学佛之人,一举一动,皆须留心。至于念佛,必须志诚。或有时心中悲痛起来,此也是善根发现之相,切不可令其...信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段,更进一步而言,成佛是学佛终极圆满之归宿。信佛与学佛略有前后的差别,立...我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和...
三白食
【佛学大辞典】
| 上篇:大日经三句 | 下篇:三白法 |
指戒律。即依佛陀教法所立之戒学,为别于外道之禁戒,而称正法律。该语散见于杂阿含经卷四十四、中阿含经卷二十八等...
五篇篇义
无禁捉蛇
初机
轨则圆满
受蕴
玄一
吉祥果
石门文字禅
竭伽仙
十六生
实相智身
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】唯识二十论

所谓的顿悟,都是从因地栽培来的
莲池大师:在家学佛
圣严法师:自认愚痴也是智慧

心量有多大,获得的能量就有多大

念佛要先除掉念佛的障碍


宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚