(传说)五恶比丘各得石女之报者。止观一曰:“如五扇提罗者,此发地狱心。”同辅行曰:“言扇提罗者。未曾有经下卷云:昔五比丘懒惰懈怠,不修经书。时世谷贵,为人所轻,不供养之。五人议云:夫人生计随其行仪,人命至重,不可守死。各共乞求办具绳床,坐旷野中,扫洒庄严,依次而坐。外形似禅,内思邪浊,见者谓圣,因此招供,饱足有余。有一女人名曰提韦,闻之喜供,提韦有十顷园林,令住终身。(中略)提韦真心供养福尽命终生化乐天,其五比丘专行巧伪邪浊心,福尽命终生于地狱。经八千劫偿其施主,虽复为人,诸根闇钝,无男女根,名为石女。经尔所劫偿施主已,佛告匿王,时提韦者今皇后是,五比丘者随从担舆五人者是。”
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七种的陀罗尼,即尊胜陀罗尼、宝箧印陀罗尼、大悲陀罗尼、光明真言陀罗尼、随求陀罗尼、众陀罗尼、十甘露陀罗尼。...【瞋恚语】 p1321 集异门论十三卷六页云:问:云何瞋恚语?答:且如苾刍,于他苾刍,有瞋恚心,有损害心,而举犯戒...(书名)具名止观辅行传弘决。四十卷。荆溪湛然着。天台摩诃止观之注。...【无明缘行与取缘有差别】 p1096 大毗婆沙论二十四卷十七页云:云何无明缘行?云何取缘有?答:无明缘行者,此显示...【所迷闷】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所迷闷者:不能于中观察功德,及过失故。...(术语)刹者梵语差多罗Kṣetra之讹略。译曰土田。梵汉双举云刹土。即国土之义。玄应音义一曰:差多罗,此译云土田...地狱、饿鬼、畜生等三恶道,加阿修罗道,则称四恶道。又作四恶趣。略称四恶。恶道,乃众生造恶业后所趋往之苦恶处。...十二条头陀行者所应遵守的规则,即 一、纳衣,又名粪扫衣,即拾人丢弃不用的破布洗净之后缝纳为衣; 二、三...【大乘证得】 p0241 瑜伽六十四卷六页云:大乘证得者:谓发心证得,大悲证得,波罗蜜多证得,摄事证得,地证得,于...为大乘起信论所说四种不同觉知之证悟阶段。即:(一)本觉,谓一切众生之自性清净心体远离妄念,同于虚空界而无所不遍...(杂语)Janmamaraṇa,译曰生死。玄应音义二十二曰:缮摩此云生,末刺諵此云死。...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...
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1. 首先自然是精神会变好 睁开眼的那一刻,清醒的一天又来了。坚持早起必然会早睡,11点睡到6点跟1点睡到8点,感觉...不管是柴米油盐酱醋茶的茶还是琴棋书画诗酒茶的茶,为了健康,尽量少喝下面八种茶: 1、浓茶: 浓茶中含有大量的咖...不必为失去而难过,因为世间之物本来就是去住无常。我们所能做、所应做的只是在得到时珍惜它。 有些事情,当我们年...
第十 不起贪计身见愿 设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。 这是第十不起贪计身见愿。这一愿意谓:设...问: 什么样的人,在什么时候适合通读大藏经?通读大藏经有什么方法?依循什么次第?有哪些需要注意的地方? 大安法...
实际上这部经典却是具足华严的十玄门,那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么...
五扇提罗
【佛学大辞典】
| 上篇:羼提罗 | 下篇:羼提提婆 |
(术语)谓数论二十五谛中,第二十五之神我谛。述记一末曰:我知者神我也。...
七陀罗尼
瞋恚语
弘决
无明缘行与取缘有差别
所迷闷
刹土
四恶道
十二头陀
大乘证得
四觉
缮摩末剌諵
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏

盂兰盆供仪轨
艺人取乐大众

早起的人,已经赢在了起跑线上
尽量少喝八种茶
不必为失去而难过

阿弥陀佛四十八愿--不起贪计身见愿
什么时候适合通读大藏经


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