(术语)佛菩萨以通力而现之假身也。又云化者,权化,大权等。止观十下曰:“佛日初出,权者引实,闻法即悟。”
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羊车、鹿车、牛车。羊车是喻声闻乘,鹿车是喻缘觉乘,牛车是喻菩萨乘。这种譬喻是以羊鹿牛车所能运载数量的多寡,来...(1089~1163)宋代临济宗杨岐派僧,字昙晦,号妙喜,又号云门。俗姓奚,宣州(安徽)宁国人。十七岁,出家于东山慧...亦名:无量无边戒、无量无边律仪、出家人有无量无边功德 子题:比丘有二百五十戒 行事钞·随戒释相篇:“ 比丘有 二...【平等障】 p0532 辩中边论上卷十页云:平等障者:谓卽彼等分行。...又作罗发、蠡发。谓头发收敛右旋呈螺文状。佛三十二相之一,八十种随形好之一。生身释迦佛之发细软润泽,右旋转呈螺...(名数)类聚比丘之具足戒,有七聚及六聚。...有情众生之身心为六大假和合而成,无实如幻,有漏而不净,故称幻垢。圆觉经(大一七·九一四下):“善男子!当知身...(术语)出禅定也。观无量寿经曰:出定入定,恒闻妙法。行者所闻,出定之时,忆持不舍。...【于法无智】 p0746 瑜伽八十四卷十九页云:于法无智者:谓不了知善说等相。...(术语)谓无要之文字,不用之言语也。文字属于色尘之境,言语属于声尘之境。临济录曰:上他闲尘境,都不辨邪正。...(行事)Ullambana,又作乌蓝婆拏。译曰倒悬。言苦之甚者。玄音应义十三曰:盂兰盆,此言讹也。正言乌蓝婆拏,此译...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
宗门下讲规矩,讲用功,达到悟处。为什么这么说呢?比方古来,佛在第一次说法,给几位比丘讲客尘二字。当时,乔陈如...
能够在内心深处明是非、辨真伪,而不张扬、不虚妄,便是一种智慧。有人把这世界上的人分为两种,一种是聪明人,另一...
习惯预示着一种因果关系。习惯决定着财富、贫穷、快乐、悲伤、压力、关系好坏、健康与否。 这段话出自托马斯科里(...
特别提示:大悲咒的感应真是太多了,但这篇小文章的修持观念还是比较正确的,值得初学者学习和借鉴。本文来自网络,...
问: 持八关斋戒,但是到下午因特殊因缘破戒了,又没有师父好发露忏悔,我该怎么办? 大安法师答: 你要注意了:如...
过去我小的时候,我奶奶给我讲一个故事。讲什么故事呢?这个故事讲起来很有意义。因为奶奶没有文化,也是这样教育啊...
禅宗唯明自性, 非吾辈钝根所能得其实益者。净土法门, 三根普被。未成佛前, 皆当修习。我辈既不能断惑证真, 仗自力了...问: 关于临终往生是否需要正念,是否平时具足信愿持名,临终无论什么情况,都可以往生呢? 大安法师答: 对这个问题...
权者
【佛学大辞典】
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【三界有五种差别】 p0210 显扬一卷十六页云:如是三界,复有五种差别应知。一、相差别。二、麁重差别。三、方处差...
羊鹿牛车
大慧宗杲
八万四千戒
平等障
螺发
六聚界
幻垢
出定
于法无智
闲尘境
盂兰盆
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品

在宗门下得了好处的人,那不是学来的

有人只是小聪明,有人则拥有大智慧

他花5年时间研究177位富翁的生活习惯,结果很震撼

修持大悲咒的感应和心得报告

破了八关斋戒该怎么办

不能得不义之财


妙莲老和尚
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