(杂语)法华经化城喻品说,有导师欲率众越五百由旬之险难至宝处,恐众疲倦而还,遂方便于三百由旬之中途作一城,暂为止息。三百由旬者为超三界,譬小乘之有涅槃。文句七曰:“三界果报处为三百。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)又作师翁。指师之师而言。由是推知,大师祖即指师祖之师。禅林宝训卷一(大四八·一○一九上):“演祖曰:‘(...(杂语)地水火者身密,风空者语密,识者意密。...(术语)Tiryagyoni-gati,新译曰傍行(畜生趣),畜生之异名也。见名义集二。...亦名:雨浴衣、浴衣 济缘记·释安居篇:“雨衣,即用澡浴。夏月多垢,故听畜之。”(业疏记卷二○·七·九)...(职位)禅林之语。劝化麻之僧也。...又作四味、四种味、四无罪乐。系由受戒、修定等出世之行所生之法味乐。即:(一)出离乐(梵 naiskramya-sukha),又...(杂语)Jvāla,译曰光明。又曰焰光。见大日经疏九。...梵名 ?āna-vāsin,巴利名 Sāna-vāsī。及作奢那婆数、舍那波私、舍那和修、舍那婆斯、耶贳[革*奇]、奢搦迦(梵...乃二人名。经论中提及耶舍比丘有二人。一为佛在世时毗舍离城长者之子。出家后,复还家淫故妇。佛陀大诘斥之,遂制淫...(术语)大三灾之一,住劫终而入坏劫,坏劫之末有七日轮出,上自色界之初禅天,下至无间地狱,尽被焚烧,俱舍论十二...唐代僧。生卒年不详。擅长中论、百论、十二门论,著有中论疏十二卷、三论游意义等。日本平安时代之三论学僧安澄(7...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...《分别善恶报应经》(节录): 复云何业获报多病。有十种业。何等为十。一自坏有情。二劝他令坏。三随喜坏。四赞叹...
【原文】 看经须是周遍广博,方得融贯,不致偏执。盖经有此处建立、彼处扫荡,此处扫荡、彼处建立,随时逐机,无定...
在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。斋来源于齐,主要是整齐,如沐...
《大智度论》云:世间人心动,爱着福果报,而不好福田,求有不求灭。 所谓一切唯心造,心可以指挥行动、种因造福,...布朗菲尔普斯是美国密歇根州的一位普通市民,那一阵儿,他常常接到一些市民的电话,将他错认为那位伟大的游泳运动员...
从前,佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法度众时,许多敬仰佛陀慈悲、威德和想寻求人生意义的人,都纷纷来到祇桓林。当时...
怎样才能够得不退法,心无障碍呢?怎样才能够修行不退转呢?这个是一个很关键的问题。 我们很多佛弟子学佛很久了,...
他是20世纪中国最富传奇色彩的人物:前半生,他学贯东西,才华横溢,堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱;后半生,...
三百由旬
【佛学大辞典】
上篇:三百矛 | 下篇:三百六十会 |
【任持差别有三种】 p0634 集论七卷八页云:云何任持差别?此有三种。谓未具资粮,已具未具资粮,已具资粮,补...
师祖
三密六大
帝利耶瞿榆泥伽
雨衣
麻头
四种乐
入嚩罗
商那和修
二耶舍
大火灾
硕法师
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
父母是世间最胜福田(经典节录)

如果偏执经文中一义而不能圆融,必将误人慧命

吃素与吃斋的区别

贪着福果报
唤醒沉睡的心

蜜浆供佛得道

怎样才能够修行不退转呢
