(传说)有鳖与林间一猕猴亲,屡往游。其妇妒之,欲杀猕猴,止夫外出,佯卧病,谓夫言:吾病甚重,当得汝所亲猕猴之肝,吾乃活。夫不得已,往请弥猴,谓将供小食,猕猴曰:吾居陆地,卿在水中,安得相从。鳖曰:吾当负卿。猕猴便从之。负至中道,谓猕猴言:所以请卿者,因吾妇病困,欲得卿之肝也。猕猴报曰:吾肝挂在树,今未持来。速还取肝相从。便还树上,跳踯欢喜。时鳖问曰:卿何不早持肝来?猕猴曰:天下之至愚,无如卿者,谁以肝挂于树,共为亲友而反相图,欲危我命,自今以往,各自别处。见本生经一。
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【三性各具中道】 唯识中道,是建立在三自性与三无性的基础上。即一切法的每一法,各具非空非有二义。即遍计所执性...(术语)说教导人也。法华玄义十曰:说教之大纲,大化之筌罤。行愿品疏二曰:圣人说教,祇在益生。...即执着众生为实有之妄见。其义同于“我见”。我见,即妄计五蕴假和合之身为实我之谬见。金刚经(大八·七五二中):...(人名)Dharmarakṣa,又作昙摩罗刹,比丘名。...【欲证解脱应观八事】 p0988 瑜伽八十五卷六页云:复次为欲证得所未得解脱故;应观察八事。谓于诸行中爱味过患出离...【八种忍】 p0069 入阿毗达磨论下四页云:忍有八种。谓苦集灭道法智忍,及苦集灭道类智忍。此八是能引决定智胜慧,...【杀生者相】 p1005 瑜伽八卷八页云:补特伽罗相差别建立者:谓如经言:诸杀生者、乃至广说。杀生者者:此是总句。...(真言)即修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。萨婆诃。十四字也。销释金刚科仪会要注解二曰:诵此真言者,一切口业悉皆清...亦名:引用正文去滥传真科酌意 子题:随经律、世中伪经、钞兴本意 行事钞·序:“第十,明钞者引用正文去滥传真科酌...(一)又称根本陀罗尼。密教诸尊中,非特指任何一尊,而泛指诸尊之内证本誓功德中最详要之真言陀罗尼;于真言之中,乃...(人名)Kosala,波斯匿之别名。大威德陀罗尼经六曰:波斯匿高萨罗王。易土集六曰:高萨罗者,应憍萨罗转声。波斯匿...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...今天有个小道友,劳动的,她突然间看到我,看看左右没有人,她才问我几句话,不然她不敢问。 她看没有人了,她问我...
又是一天了,今天是十二月初一,第三个七现在开始了。功夫怎么样?小朋友不要去玩!一天到晚唏哩哗啦的。看着看着你...问: 我们一路念佛就好,为什么要修观? 净界法师答: 我们总有一天会到达死亡。我们绝对不能忽略了烦恼的势力,你...问: 在学佛的居士身上,如何辨别护法和附体?居士们常讲自己的护法如何如何,这对居士自己和其他修学佛法的人有什...
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鳖谋猴肝
【佛学大辞典】
| 上篇:鳖不慎口 | 下篇:体 |
在佛所说的三藏中,只有律藏有制听二教,依理而制的法叫做制教,随缘计情而听许的法叫做听教。如四重禁是制教,如十...
三性各具中道
说教
众生见
昙摩罗察
欲证解脱应观八事
八种忍
杀生者相
净口业真言
行事钞引用正文去滥传真科酌意
根本咒
高萨罗王
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
梦参老和尚:想修禅,怎么入定?

修行千万不能懒
念佛为何还要修观
大安法师:如何辨别护法和附体

大安法师博语集——发菩提心

禅宗里的无念是怎样一种境界


大安法师
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