(杂语)物全然显出也。传灯录云门章曰:“问:树凋叶落时如何?师曰:体露金风。”传灯录古灵章曰:“师登座举唱百丈门风。乃曰:灵光独耀,回脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛。”
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(菩萨)胎藏界曼荼罗释迦院上行北端之第二位。梵号怛他誐多母你多,译言如来喜,密号曰祢法金刚。司四无量心中之喜...为因分、果分之并称。即因之分齐与果之分齐之意。又可称为“因分可说、果分不可说”、“缘起因分、性海果分”。此说...【他义行】 p0485 瑜伽八十一卷八页云:他义行者:谓利他行。如佛菩萨;为欲利益无量众生,为欲安乐无量众生,乃至...一、作法忏,即我们做错了事,须向大众忏悔,看犯了什么罪,便用什么方法去忏; 二、取相忏,即自认业障很重,...(杂语)言日常之事,无何等之奇特也。临济录曰:屙屎送尿,着衣吃饭,困来即卧。愚人笑我,智乃知焉。...【宿作因论】 p1022 谓无系外道,作如是计:凡诸世间所有士夫补特伽罗所受,皆由宿作为因。由勤精进,吐旧业故;现...【五种爱非爱业果异熟自体】 p0289 此卽五趣也。瑜伽十四卷十四页云:又有五种有情所得受爱非爱业果异熟自体。谓天...(界名)阿鼻之猛火烧人,故曰阿鼻焦热。...三种善知识,即教授善知识、同行善知识、外护善知识。教授善知识就是教授我们知识的老师;同行善知识就是和我一同修...意指现实之差别事象。以佛教哲理而言,万法可大别为诸法之本体与千差万别之现象,本体为“里”,现象为“表”;本体...(杂语)密法不许三六九人同入灌顶坛。大日经疏四曰:一曼荼罗中不得同时为三人六人九人灌顶,盖如来密意,阿阇梨不...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...百法明门论...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
生命驰速,人生苦短。生命脆弱,无法负重太多。人生易逝,不可无端浪费! 禅门话头,为什么多这么问?谁在念佛,坐...我总是这么不如意!为何没一件事能顺我的心,满我的愿?罗阅只国中,有一个人常常如是抱怨着,无论是在家,抑或是在...
鱼离密网游沧海,雁避虚弓入远天是说的譬喻。我在这个娑婆世界不可以吗?我可以嘛,我在这住也很好嘛,我一定要到阿...
我们为什么总会遇到各种各样的不顺利?遇到这样问题的时候,说明我们没有准备好,机会是给有准备的人准备的,业障指...
美国《健康》杂志刊文,总结了少吃肉的10个益处。 1.减轻体重。2013年发表在《美国营养和饮食学会期刊》上的一项为...
问:持名判行行,则是助行,何名正行? 答:依一心说信愿行,非先后,非定三,盖无愿行不名真信,无行信不名真愿,...我们念佛的时候,不是想一个人在念,应该想到法界众生同时在念阿弥陀佛,有佛堂清净的地方出声念,没有佛堂或在家里...
功过是不能抵销的,我们用种瓜得瓜,种豆得豆来做比喻,瓜的因不好,代表恶,豆代表善。我的瓜种下去了,现在知道错...
体露
【佛学大辞典】
| 上篇:显必圆通成佛心要 | 下篇:叩髑髅知生处 |
【毗流波叉】 大论云:秦言杂语,主诸龙,及富楼多那。光明疏云:西白银埵,王名毗留博叉。又翻非好报,又翻恶...
如来喜菩萨
因分果分
他义行
三种悔法
着衣吃饭
宿作因论
五种爱非爱业果异熟自体
阿鼻焦热地狱
三善知识
傍位
三六九
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

逃离复杂,奔向简单的人生
求福者遇佛得度

鱼离密网游沧海,雁避虚弓入远天

我们为什么总会遇到各种不顺

少吃肉的10个益处

信愿行三者要互渗具足,才是多善根福德因缘
清定上师开示念佛


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师