(书名)二卷。宋北辽五台山金河寺沙门道
集。本是一卷,后人分之。宣政殿学士陈觉序之云:文成一卷,理尽万途,会四教总归于圆宗,收五密咸入于独部。盖此书于显教阐扬贤首宗四法界之理,于密教则独明持准提神咒之种种行法,而广赞之。
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【二种真如】 略称二真如。曰生空真如与法空真如。又作二空真如、二空真理。由我空而显之真理,称生空真如。由法空...(术语)谓释迦既入灭,弥勒佛未出现之中间时也。此时地藏菩萨出而教化众生。延命地藏经曰:我每日晨朝入诸定,入诸...【闻正法圆满】 p1264 瑜伽二十卷三页云:云何闻正法圆满?谓若正说法、若正闻法、二种总名闻正法圆满。又正说法、...【内心散乱】 p0366 显扬十八卷二页云:三、内心散乱。谓或由惛沉睡眠下劣,或由味着诸定,或由种种定中随烦恼故;...弹呵二乘的偏空,排斥小乘的自利。...(术语)自爱欲之情流出之水液。如精液者。楞严经八曰:因诸爱染,发起妄情。情积不休,能生爱水。(中略)心着行淫...转依位别,略有六种: 一、损力益能转 谓初二位,由习胜解及惭愧故,损本识中染种势力,益本识内净种功能,虽...迦拘婆,梵语 kakubha,巴利语同。学名为 Terminalia arjuna,诃梨勒属之植物。佛本行集经卷四十一曾提及此树。 p3...秣罗矩吒,梵名 Malakūta。又称枳秣罗国。为南印度古国名。位于印度半岛之南端,是古潘底亚王朝(梵 Pāndya)所据...(术语)正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰:转复微末,谓末法时。三时有四说。一...(喻)佛在大众之中演说佛法,心中毫无怖畏,有如师子作吼。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
佛陀讲法他要有六个方面的要素成就,可以说是六个方面的因缘。佛陀说法,或者任何一个高僧大德说法,他也是因缘法,...
过去,佛陀与众多比丘住在庵罗林的精舍时,某日,许多上座比丘聚集在斋堂讨论着:诸位比丘!您们认为当六根接触六尘...
唐朝有位圣僧名叫义福,是山西人,佛法高深,不管是达官贵人还是平民百姓,都有很多人跟着他修行,连唐明皇都听说过...
问: 至诚恭请法师慈悲开示,家里有佛像,也有经书,但是家里现在的书房直接挨着卫生间。那么这样的话,是不是对佛...问: 您刚才说的无所住而生其心,生其心指什么说法。在家居士,生活工作生活中如何修,更好运用到工作生活中? 明基...年轻的父亲严厉地责打孩子,惊动了正在屋里念经的祖母。 祖母把怒不可遏的父亲带到自己屋里,指着木鱼说:下次你要...
佛应我们的根机,施设八万四千法门。通途佛法,一个重要的特点,都是要靠自力修行。纵然有些修行人宿世的善根深厚,...
虚云老和尚十九岁出家,勤修道业。常念及我生不见母,母亲因生我而死,大恩不能忘怀。为了报答母亲生育之恩,他一心...
显必圆通成佛心要
【佛学大辞典】
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(衣服)一作泥伐散娜,泥婆娑Nivāsana,译曰裙。西域记二曰:泥缚些那,唐曰裙。曰涅槃僧,讹。百一羯磨十曰:泥...
二种真如
无佛世界
闻正法圆满
内心散乱
弹偏斥小
爱水
转依位别
迦拘婆树
秣罗矩吒国
末法
师子吼
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

佛陀讲法要有六个方面的因缘

六根与六尘

心性的躁静,决定了祸福走向

书房挨着卫生间,是不是对佛像及经书不恭敬
居士在生活工作中该如何修
敲木鱼

上根人尚会从迷入迷,更何况中下根人


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚