秣罗矩吒,梵名 Malakūta。又称枳秣罗国。为南印度古国名。位于印度半岛之南端,是古潘底亚王朝(梵 Pāndya)所据之地,约当今日之马杜拉(Madura)、廷尼弗利(Tinnevelly)一带。依大唐西域记卷十所载,秣罗矩吒国周围有五千余里,大都城周围有四十余里,土田贫瘠,地利不滋,海渚诸珍多聚于此。该地人民性情刚烈,邪正兼崇,不尚游艺,唯善逐利。伽蓝故基实多遗址,存者既少,僧徒亦寡。天祠数百,外道甚众,多为裸形之徒。都城之东有摩哂陀(梵 Mahendra)所建立之故伽蓝、无忧王塔。国之南滨海有秣剌耶山,崇山峻岭,洞谷深涧,其中产有白檀香树、栴檀你婆树等。如北本大般涅槃经卷十五(大一二·五五二下):“是身不如摩罗耶山生于栴檀。”大乘入楞伽经卷一(大一六·五八七中):“一时,佛住大海滨摩罗耶山顶楞伽城中。”盖皆指此山。[正法念处经卷六十八、大智度论卷二、慧琳音义卷二十六] p4272
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悉昙字 (au)。又作燠、懊、炮。悉昙十二韵之一,五十字门之一。方广大庄严经卷四(大三·五六○上):“唱懊字时...【罗摩】 此云院,周垣小院。...称呼精通经律论三藏的比丘。...(术语)梵语修多罗Sūtra(常翻为经),含有五义,此其中之第三义。修多罗中之文义不尽,如石泉之流注也。法华玄义...(杂名)天上之如意树也。慧琳音义二十五曰:天意树,诸天有树随天意转,所求皆遂,故得名也。...华译为妙高山,此山是由金、银、琉璃、水晶四宝所成,所以称妙,诸山不能与之比高,所以称高。又高有八万四千由旬,...(名数)住须弥山四方咸海之四大洲也。一南赡部洲Jambudvipa,旧云南阎浮提。或从林立号,或以果立名。二东胜神洲,...【常见论者意知宿住事有三种差别】 p1012 大毗婆沙论一百卷十六页云:如契经说:常见论者,忆知宿住事,有三种差别...古称鱼鼓、鱼板。指鱼形木制之法器,中凿空洞,扣之作声。原系寺院内为召集大众而击鸣之物。今日诵经时所用之木鱼,...合称为二缚。子即因,指烦恼;果即结果,指苦果。烦脑能生有漏之果,是为因,经常系缚有情,故称子缚;有漏之果亦系...(天名)又曰散脂。具名散脂迦,散脂修摩。新称僧慎尔耶,半只迦,半支迦。译作密神Pacika,或谓是欢喜母即鬼子母神...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
《业疏》云:戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业,动与妄会,无思返本;是以大圣树戒警心,不得随妄,还沦生死。 ...
问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师答: 生和死,你不要把它看得那么对立。...请人原谅说包涵,求人帮忙说劳驾,向人提问说请教; 得人惠顾说借光,归还物品说奉还,未及迎接说失迎; 需要考虑说...
虚云老和尚在世经常说: 随缘就是家乡,放下就是道场。 随缘,不过分追求。你到那里,那里人干什么事你就和他一样干...问: 弟子受了菩萨戒,但上班后,没持过午不食,持斋日也没有,是不是犯戒? 大安法师答: 关于菩萨戒,对十重戒要...
我们把第八识的七种名称,在《成唯识论》里面把第八识收集了它所有的名称,归纳为七种,从名称当中,我们可以了解这...
古代有个很有名的关于放手的爱的公案,说有两个妇人在争一个两岁大的孩子,她们都说孩子是自己的,谁也不愿意让给另...良心就是人人心中本具的是非心,只要每个人本著良心做事,这个社会就会清明干净。 良心是一位菩萨,自私是一位恶魔...
秣罗矩吒国
【佛光大辞典】
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【白黑二业】 即善恶二业,白业可感净妙清净的乐果,黑业可感秽恶不净的苦果。此又可开为四种:一、白白业:善业而...
奥
罗摩
三藏法师
涌泉
天意树
须弥山
四洲
常见论者意知宿住事有三种差别
木鱼
子缚果缚
散支
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】六度集经

戒律在修行中扮演什么样的角色呢

念佛人如何才能坦然面对死亡
中国古代的生活雅语

记住这四句话,到哪里都能自在
受菩萨戒没有过午不食,是不是犯戒

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印光大师
慧律法师
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